所差别者在于——到了如斯层次的生克变化，胜负之数，已经暗合天机，深藏于九地之下。若非福至心灵、机缘遇合，又或者算路深远，便难以把握这一线机会。

阮文琴的那一枚“灵眸”，并非什么血脉相承的灵眸神通，而是阴阳道中一门奇诡神通“断决心阵”的“阵灵”。

唯有双方力量旗鼓相当，才能实现“平衡”，这是万古不易之至理。尤其是极高层次的较量，感应愈发精微。只需一方稍微弱了一星半点，“平衡”之局便无法维持，宛如溃堤蚁穴，最终由点及面，呈崩溃之势。

可是对于二元消长之道的理解，天下却无出于阴阳道之右。

阴阳道中，却开辟出一门了不起的神通。大违道术之常理。纵然双方强弱之势已明，却依旧能够维持暂时的平衡。

此术，名之曰“退步均衡”，又简称“守衡”。

虽然退让，亦得平衡。

此术一出，哪怕敌手之战力十倍于我，亦能在半个时辰之内，维持不胜不败之格局，给了应对不当后、一个补救的机会。说起来，与归无咎强分胜负的魔道神通“摩罗力境”，恰好道念相反；而层次亦大致相当。

二者之用，端在于谁先谁后。

归无咎占得上风之时，果断动用“摩罗力境”，那时阮文琴心有感应，纵然使出“退步均衡”之法，亦难逃一瞬之败局。故不得不动用藏得更深的秘术“动静心芽。”

得此经验，这一回在局面剧变的一瞬间，阮文琴抢先发动“退步均衡”；她既占先，“摩罗力境”同样无计可施。

感悟到“摩罗力境”无功，归无咎便知这不是一时半刻能分胜负的，索性便驻足而立。

细细想来这也是在情理之中的。那将一身法力投入其中的“断绝心阵”一击，相当于一锤子买卖，不成功便成仁。若不能克敌制胜，自己便反为敌手所制。如此神通，阮文琴势必会有预备万一的后手。

……

返境之中，宗礼、灵曲、含桢三位道尊之分身，无不肃然。

近道之下，能够让他们生出“心旌动摇”之感的，实属几稀。

圣教祖庭诸位道尊，预先见识过阮文琴的手段。这也是其等大张旗鼓，决定借此机会统合收编隐宗地脉传送阵的底气。没想到眼前战局，到了这一步。电光火石的攻防之中，竟是归无咎两次占得上风。

在“心阵灵眸”配合“风月二象”这一神通尚未完全成型时，诸位道尊便对这一法门极为称道。

这一式，巧借阵法演算之力，几乎算是打破了人力极限的一手。携此式之威，哪怕是与另一个“阮文琴”对敌，也能战而胜之。

可是这蕴藏莫大信心的一式，竟被归无咎轻而易举的破了。不但破了，传出去只怕无人能信，以三位道尊的眼力，也断定归无咎已是全力以赴无疑；无论如何看不出归无咎在何处“留力”了，以至于神眸运算失灵。

神思游动之间，三位道尊忽似同时心有所感，对视一眼。

心潮涌动，破界传音的手段。

灵曲道尊道：“是琼石门徽乙，显化于阴阳洞天出口处。想来是为了悬而未决的那事，双方再做商议。”

含桢道尊言道：“我这一具化身，只怕不宜出行。二位谁去见上一见？”

宗礼道尊起身道：“我去一趟。”