他站了起来,在自己的办公室里走来走去,突然又停了下来,用力挥舞着双手,大声道:“如果我们真的想让(中)国在遥远的将来实现gc主义,那我们现在就不能追随列宁走上错误的道路!”
陈独秀看着他,不知不觉也被常瑞青的这一番肺腑之言所打动:“你想走什么样的道路?”
常瑞青没有说话,只是再手指着陈独秀面前的文稿。陈独秀拿起文稿,低声念道:“真正的gc主义之路~
从国家社会主义到(民)主社会主义,…“”他微微摇头:“原来你信奉的是德国人的国家社会主义啊!”
国家社会主义并不是希特勒先生创造出来的,他只是修改了这个主义,往里面加入了大量的种族主义和法西斯主义的成分。事实上,这个主义最早的起源是德国的铁血宰相俾斯麦在德国统一以后,所采取的一种介于社会主义和(自)由资本主义之间的中间道路,当时被称为“王朝社会主义”。到了1890年之后,德国社会党由在此基础上进一步提出了国家社会主义。
真正意义上的国家社会主义其实就是一种中间路线。在社会政策上,国家社会主义提倡社会福利制度,保护劳工的利益,限制残酷囊削。
而在经济政策上,固家社会主义则得导国家机器直接cāo控生产资料,提出一种能和社会化生产大分工相适应的以国家计划为主体的生产分配调控。
但是在生产资料所有制方面,国家社会主义却不强调生产资料公有,而是强调生产资料在所谓国家意志影响下的监控,zhèngfu并不直接控制生产资料的配置和使用,但zhèngfu代表国家拥有对生产资料的绝对控制权、使用权和分配权!
在意识形态方面,国家社会主义还有一锭的反(民)主主义倾向,国家社会主义认为(民)主主义不仅不能代表整个民族的利益,反而是资本主义政客创造出来的一套统治工具,是谎言。国家社会主义认为(民)主主义强调的民权是以牺牲国家利益为代价换取部分人个人需要的满足。国家社会主义认为(民)主是一种效率低下的社会制度,会使国家政策制定变得更加混乱和无效,进而会影响到国家在国际间的竞争能力。国家社会主义认为国家是绝对物,所有个人和集团都是相对的,国家是个人真正的理xing和(自)由意志的体现,个人必须绝对服从国家。
“陈(主)席,我是一个gc主义者!”常瑞青笑了笑。
因为纳粹党的缘故,后世没有什么国家会声称自己走的是国家社会主义道路。但是几乎所有在二战以后发展起来的国家所执行的经济社会政策,都是国家社会主义的翻版!而那些用一开始就采用(民)主资本主义制度的国家,几乎都是可悲的失败者!事实上,国家社会主义是让后发国家追赶先进国家,并且得以后来居上的灵丹妙药!而(中)国这么一个刚刚统一的百废待兴的农业国,想要在短时间内强大起来的唯一办法,也只有这个国家社会主义了……
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