美国是个年轻人，不懂得含蓄，以它为代表的新文明是有点霸道，但现在不是也乖很多了吗？除了非洲和中东，它都不惹事了。台湾，那个地方，年轻人不懂事，手伸得长了点！但也就是卖卖军火，赚点钞票！

“哈哈，仁恕，这小罗伯格还真会用词，将这个词用在了国家与国家之间？”黄河笑道。

“他们的思维角度不可思议。中国人很大度的，但中国的大度换来的是什么？不安宁！”社科院老专家路恒道。

“这个世界，得寸进尺的人太多，东方文明是讲仁恕，但不对生死大仇、贪官污吏、阻碍文明进步者和给中华民族带来灾难的侵略者仁恕，对这类人，唯有喷出他们的鲜血才能报仇雪恨，以还天地血性；才能清吏治，以还民众和祥家园；才会有后来人，执开拓大旗；也才能让侵略者清醒，还是和平好。”天心轻声道。

“……”

“小朋友，你对报告中提到的西方文明怎么看？”黄河大声道。

“窃以为，西方文明是一种兽文明，不管怎么先进，都会把被它全部圈进去的好好的人变成茹毛饮血的野兽。”

“不会吧……”

“不会，岂只是不会！被西化的日本人将这种文明演绎到极致，成了地地道道的本能人，美式文明所造的罪孽正带来报应，全球恐怖主义大餐才上完第一道菜！当他们掠夺人家国家的资源，带来大片贫穷的时候，讲民主好人权好，有没有想到这样的文明会催生人肉炸弹？”

“……”

“小罗伯格报告里提到的衰落之道，小朋友，你怎么看？”总理黄河高深莫测的笑道。

“民强，则国强；民弱，则国亡。”天心直言。

“怎么解？这倒有点新鲜！”众人非常奇怪，这一个大道理，写本书都不一定说得清楚，天心集团的董事长的答案如此简单，而且好像与众多的兴国亡国之道不一样。

“民强，不是简单地指素质提升。强民的拳头和强民的智慧会给国家的统治阶层带来很多课题，管理体制因此面临极大挑战，不合适的管理体制在民强的条件下不会有生存的机率，就是一段时间内合适的体制到一定时候也会因变得不合适而被摧毁。这就迫使权力阶层进化自己，合理地利用人类的科技和文化成果，建立更合适的管理机构和管理体制，并不断改进。”

“这好像与先秦时代秦国的强民政策一样呀？民强必引来严苛的法制。”路恒质疑道。

“路老，这便是小罗伯格得出家天下结论的根据了，秦历二世而亡，统治时间短暂。而我依然要说，这就是民强的体证，一个不合适的统治制度，它的生存不能长久。民强并不可怕，可怕的是政治体制，它为强梁服务，那民就会弱；它为民服务，那民就会更强，它亦会更具生命力，这样，民族何来衰落之说。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页