沧海桑田，岁月变迁。

智慧生灵走到一定的时候，终于挣得了一个大世界，这个世界大得造人一脉也不得不正视。人性千变，如同造人的大道一样无可琢磨。大道不可寻，而为了道统的延续或者执于自己认识世界的方式，于是后世便有大圣人出，采千性为一性，炼千面为一面。如同私有制地产生一样，佛、魔、妖等诸教相继出世。

大道不可期，阴阳难平衡。相对于拥有传承记忆的造人，一切归零的自然智慧生灵就只有选择最易认知身外世界的方式。争执由此而生，所谓人争一口气，佛执一柱香，就是物竞天择地自然化生残酷游戏。一个自然人，从生下来的那一刻起，就想拥有自己的想法。只是在太清天这种环境下，就犹如在现代世界，不可能不受广告地影响。广告仅只影响精神，而太清天诸教则是将自然人从精神到都变为门徒。也许方式有不同，但成了哪一派的门徒，要想改行或者自由，那就很可能遭来杀身之祸。

因此，在九重太清天神洲土地上，诸教立国，这倒是一个大进步。至少，诸教已经认识到“市场”的重要性，认识到生命远比教义重要。

只不过，真是这样的么？

天心质疑，因此唯有入世证明。诸教侯国如果上升到这种境界，那将成立的以三制为运转方式的企业群作为一种新派别，也该有一席之地。

“既得利益，嘎嘎，这世上就是因为没有人能走出这四个字，所以才有新旧小争、新旧大争乃至战争发生。九重天外世界，诸教因为对这四个字淡漠或者看重，才消逝无踪。如道门，只一味埋怨世人追逐功利，却不识良性的功利才是大功德，所以道门渐湮。其余影响较大的教派，控心太旺，以一种高高在上的态度，俯视众生，自号圣贤，妄划善、恶，其教义专干拔苗助长或削足适履之事，无视众生的真正需要，是以亦为世人弃置。”

天心确乎很自信，三制如果在一个和平竞争的环境下，一定可以有惊人的作为。只是，这样的一颗石子落到太清神洲这片貌似宁静的海洋上，会引发什么后果，天心却是一点把握也没有。可是，似乎进入天外天和走出九重天的可能性都在三制上。因为只有在三制下，人们才可能向着天性的方向发展，向着爱好的方向钻研，也才可能引动四方人才，让天心在最短时间内察微太清世界。

“干了！先就这样！”

正是有了这个决定，天心才打算卖清灵水，试一下神洲大陆上的水深情况，试一试大周国国民和各诸侯国有什么反应！清灵水，对天外天的老古董也许没有大用，但绝对能令他们在太清天的后辈疯狂。

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