自打朝中新旧两党的大乱斗开始,御史台就不再是个相对独立的监察机构,而是两党斗争的工具了。如今虽然新旧两党合流,但是新儒学和旧儒学的学派斗争又渐渐起来了。
纪忆作为新旧两个儒学中间的人物,又正好坐在了河北都转运使的位子上,能不在各方大佬那里多烧点香?
不过还是走运,纪忆虽然没了章惇这个大靠山,却还有章援这个如今让天下儒生都挑起大拇哥夸赞的四名帅之首(在辽人眼中章援比不上高俅,不过在天下书生看来,章援才是最好的)站在他的背后。
章援可是以一甲进士的出身将兵远征,为大宋收复安西、北庭之地,还在葱岭高山上大破大食国的十万大军的牛人。而且,他还把河西走廊从“西贼”手中和平收复,还将儒家的书院开到了安西、北庭和天竺国了。
这样的功绩,在如今的文臣当中绝对是第一位的。而且,他还是真正手握重兵的阃帅。说他是天下儒生的刀把子都不为过!
就是蔡京、张商英这样的人物,也得看着章援的面子,照看一下纪忆,让自家在御史台里面的党羽注意一点,别咬得太过分了。
当然,章援本人是不会出面去和谁打招呼的。他这会儿照理还应该给章惇带孝呢,夺情任官已经有违儒家人伦,怎么还能四下访客?所以入京之后,他就住进了纪忆在开封府城内的宅邸,除了奉诏入宫,就是闭门谢客。
不过住进纪忆的宅邸,就表明了立场——纪忆是他章援罩着的人!
今天纪忆从琼林宫中返回,就急匆匆的去了章援所在的宅院。进了院子,就看见大孝子章援穿了一身家居的常服,舒舒服服的靠在一张竹榻上,身边还有一张案几,上面摆了一盅酸梅汤,手上还握着一卷书册,正津津有味地看着。
“四叔,”纪忆一边在女使的伺候下脱下官服,一边儿笑吟吟问道,“今天又在看什么书啊?”
“是《墨娘子问答》,”章援道,“本来以为她就是个跳舞的,没想到还有这等见地。”
纪忆笑道:“她本就是摩尼教的圣女,也粗通儒学,又受了武好古的影响,读过《天理说》、《实证论》和《理性论》,这次去了西方,又读了亚里士多德和铿迭的文集,自然有所启发了。”
“她对天理的解释很不错啊!”章援放下了手中的书卷,拿起酸梅汤喝了一口,“这书写得好……不仅对咱们儒学大有帮助,就是佛道二家,也能从中有所收获的。”
《墨娘子问答》其实是一本解释宗教学的小册子,重点分析了儒学的天理,天方教的真主和摩尼教的二元神论。
也就是说,墨娘子将天理和真主、光明、黑暗这样的“本源之主”等同起来。正式的将天理视为创世之主,而对创世之主的崇拜,则是儒家祖先崇拜的最高形式。这是将祖先和天理联系起来了!这样敬天法祖的思想就具有了宗教上的意义,可以成为儒教的核心。
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