一行人跟随着导游，浏览着寺庙。

寺院也是传统的样式，有这殿那殿的，但据说这寺有三件宝贝：一是康熙大帝亲题的涌泉寺招牌；二是寺前一对千佛陶塔；三是寺后一件乌木制成的香案。为何是宝呢?因康熙帝是不轻易题字的，不似乾隆那样四处留墨，因此题一件就是宝了；而此一对陶塔呢，虽然不高，但是每一层都有一些小门洞，每一门洞里均端坐佛像一尊，共有千尊，故名千佛塔，且为陶制，此塔为绝世仅存，自然是宝了；至于这乌木香案，则有些年头了，用硬可比铁的乌木制成，放到水里不象一般的木头浮于水上，而是沉于水下，足以令人称奇，当然也就是宝了。寺内还藏有大量血经，乃是古代僧人为了表明对佛的追随，用自己的鲜血写就的令人钦佩不已。而且写之前，须斋戒三年，连盐都不得进食。年代久远，这些经文都变成了暗红色，让人记忆深刻。

走出寺庙。

寺东走一段险路，则到一景名叫鹤水岩。这有个说法：相传900多年前，涌泉寺祖师神晏法师在此诵经，嫌洞下涧水喧哗，便大喝一声把流水止住。从此，涧水改道从东侧半山观音阁石壁涌出，原来的溪涧也就干涸了。喝水岩中间为一深涧，只是果真无水。涧两侧之石壁如刀劈斧砍般表面光滑，危然直立。于是，这给历代文人们提供了绝好的机会来写写划划——这就是榕城摩崖石刻。

自宋代以来，一直有文人墨客在此留下墨迹，后来数量众多，竟然荟聚了各类字体的石刻两百余段，就被称为“东南碑林”了。

山间的险路有时仅宽尺许，两侧若非石壁突兀，即是老树垂枝，再么古藤葳蕤，或异花吐芳。总之变化无穷，扑朔迷离。在一险要处，还筑有空中楼阁。内侧筑于石上，而外侧有如一鹰翅凌空伸出，其势险也，其气大也，其意佳也，称之为空中楼阁，想是不过分的。

最令墨尘空惊讶的是从鹤水岩回来的一顿饭菜。进食之所在涌泉寺山门进去不远的放生池边之素食馆。馆内摆设甚是平常，但饭菜颇有特色——全是素食，调制亦用素油。在这个时候，才发现僧人的待遇——尤其是嘴巴的待遇并非很差。虽然是素食，墨尘空以为只有青菜胡萝卜之类，可结果大错特错了。

首先有各色山上的蘑菇这可是好东西，低脂高蛋白，有利肠胃，还可减肥养颜，吃来滑嫩爽口。色香味俱全，然后是各种颜色和形状的豆制品。乍一看，还以为是吃上贝壳蛏子了！没想到入口才知非也，原来是用豆子做的仿制品，形状倒是象极了真的蛏子及贝壳，倒是取了名字叫素蛏、素贝。看来和尚也是馋荤的，并且可以找到合适的替代品而且味道还不差，至于其它，尚有笋、菜之类。这餐饭的确是别有风味。

一行人吃过饭菜后，下午继续向西北前行，一路上风光秀丽，高大的杨树，像坚守的士兵挺拔的立在道路两旁，一阵小风吹来，秋天的黄叶随微风而飘落打着旋，滑入笔直的道路上，落叶铺地如同铺上了黄地毯，汽车压过有些早已枯黄的朽叶，破碎声从车下传来，打破着周遭的宁静，觅食的小鸟，啾啾啾的飞上了树梢在树梢间来回跳跃鸣叫，冲着慢悠悠行驶的巴士表达着自己被吓着的愤怒与不满，在这诗情画意的秋天，映入墨尘空的眼中。

又经过了永泰天门山千江月休闲广场等景点，人们跟着旅游团有说有笑好不欢乐，黄昏在不知不觉间到来，在景点吃过晚饭后，乘上大巴在昏黄的天色里越行越快越行越远，墨尘空在车上迷迷糊糊靠着座椅，悠闲的小睡。一旁的妇女领了一天自己顽皮的孩子，孩子坐在妇女的腿上打着哈哈，粉嫩的脸颊蹭在母亲的胸口，妇女用臂弯揽住疲惫的儿子，轻声唱着歌拍着背熟睡在了妇女的怀里。

晚上9点大巴，到了武夷山的旅馆，一行人入驻其中，墨尘空背着背包，走入了大山边，灯火昏明的旅馆。

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