温体仁的稿子开篇就给了天启一大惊喜，接着往下一看更让天启心中大慰，因为温体仁在下面更将天启说过的天下三分论发扬光大。他说以前都说天子行事是顺应天地之德这话不全面，应该是顺天应民，当然这个民不是专指现在活着的百姓，还应该包括现在人的前辈和后代。一个人会继承前辈传下來的家产并将家产传给子孙后代，而不是心血來潮散发给路人，说明他想将家族的财产作一个延续传承，财产要传承思想也应该传承。

思想的传承就是不能只顾现在的生活过得满意，还要考虑到先辈们的遗志，比如说先辈们为了抵抗异族入侵抛头颅洒热血不惜以死相拼，其子孙后代需要继承先辈的遗志不得为了私念苟且偷生。那些卖身投靠异族之人尽管可以好吃好喝活在世上，也属于背叛祖宗的牲畜不如之人不值得夸耀。这样的人就像在女真人处摇尾乞怜的范文程、宁完我之辈，必将被钉在历史的耻辱柱上为后人唾弃。

继承先辈的遗志只是一个方面，为了子孙后代考虑是另外一个方面，现在的人不能为了眼前的利益失去长久的考虑，沒有长久考虑的人就是不顾子孙后代的人也不值得学习。比如一个卖了祖辈留下的房屋田地可以吃喝到老死的人，子孙后代提起他都不会有什么好评价，历史上出卖幽云十六州自称儿皇帝的石敬塘就是例子，后世人提起他沒几个会夸耀他的，当然别有用心的人除外。

温体仁最后说道现在人做事既要考虑先辈又要考虑子孙后代，但是先辈和子孙后代不能说话需要有人代表他们，那么谁有资格代表先辈和子孙后代呢？当然是当今天子了。现在民间要求民选官，皇帝和百官也都同意这样做，当今天子甚至说条件成熟后可以选政务院总理大臣，真这样做了正是天子代表先辈和后世子孙监督总理大臣做事的格局。总理大臣和其他各级民选的官员做事代表了民意，有了天子的监督就能保证在做事时承前启后继往开來。

温体仁的这番话说得天启大为开怀，想到温体仁今年五十七岁正当年，假如他在接下來的三年里做得跟他说得那么好，可以直接任命他入议政处为协理大臣。当然将來是将來的事现在就应该给个说法，及时的认可还是需要的否则就沒有人挣表现，很多上级喜欢在提拔某个人之前有意冷遇考验一番，结果冷了人的心错失了人才也错过了缘分殊为可惜，既然满意就要立即表明就算要考察也不应该通过打压冷遇。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页