赤斤蒙古原来也是蒙古人，投靠大明后一直很忠心而且曾经辉煌过一阵，后来不知道是风水不好还是气运不好，赤斤蒙古被周围各部轮流欺负。北边的瓦喇和西边的畏兀儿人经常打他们的主意，南边的撒里畏兀儿人有时候也跟他们有磨擦，最糟糕的一次是大明朝廷发给他们的官印都被吐鲁番人抢了，后来还是大明朝廷出面给他们要了回来。就这样部族日渐衰败人心也日渐消沉，后来赤斤蒙古只剩下一千左右的人口，一气之下迁移到肃州旁边接受明军保护。

赤斤蒙古走了瓦喇人和畏兀儿人就随时想着打这地方的主意，因为这里虽然西边是大沙漠但也有水草丰茂处适合放马，而且这里还有当年的敦煌遗址，据说地下有大宝藏等着有缘人挖掘。明军虽然不如以前勇猛但虎死不倒架，偶然还会到沙州、瓜州一带巡逻宣誓主权，兴趣来了还会到哈密溜一圈，瓦喇人和畏兀儿人没有跟明军正面冲突的打算，所以大家都各行各的彼此相安无事。

说明军随时去巡逻也只是对上面的说法，一般他们都只在沙州、瓜州一带游弋一圈就打道回府，毕竟这里还有大段大段的古长城存在，不像其他荒凉之地那么不让人放心。而且在巡逻时也不像在自家菜园子中那么随意，沙州往西是一望无际的大戈壁，人如果一不小心进去迷了路，要想活着回来得看老天爷的心情。瓜州面临着一条大河，河北面有几座大山，河南面更是连绵不断且高耸入云的祁连山，如此险恶的地方保不定什么时候就会钻出一帮狠人。

马世龙是个很小心的人，他将这些洗心革面的人遣送到沙州和瓜州一带后，只给他们提了两个要求，一是不许自己人互相斗杀或偷抢，二是不允许有过嘉峪关回老家的想法。对违犯这两条的不问原因立即抓捕后处决，当然还有第三点就是不允许投靠异族，这些人在家乡人的眼里是死了，但他们生是大明的人死是大明的死人不能当异族奴才，现在只能在这地方想办法活下来，顺便给守军作耳目，就算敌人来犯也可以给守军留些准备的时间。

既然是死后重生就不能用原来的名字，不过可以濒原来的姓，以天乾地支加数字为名，因此就多了很多诸如王丙六、赵午三之类的人。给他们取名字是为了好区分和好分配，假如没吃的了可以来嘉峪关下借贷口粮，以后有了再用东西还，对那些好吃懒做只想借贷过日子的马世龙可以给他们找事做，只不过他给的工作比较辛苦和枯燥乏味，比如说像孟姜女的丈夫万喜良那样去修长城，或者帮没有居住地方的人搭建住房。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页