当然商人也不是专做好事不留名的人，他们是受到利益的驱使才趋之若鹜地寻找利益的♀一点天启也知道，但他之所以要求商人的利润限制在两成，只不过是不想他们人为地提高差价为了自身收益侵害百姓利益。

前一阵有几位官员认为天启用人不公，杨涟、左光斗等人后来居上让论资排辈的老臣心有不服。天启想这些加塞的人都是东林党的人，让东林党站在维护自身利益的角度去跟那几个失意的人辩论，无论是辩论人数还是辩论技术都应该是没有问题的ˉ学院中的老臣虽然退休了，但站出来任何一个都要威慑住一大批人，因此就让圣学院中人来主持辩论。大明万般不好但尊师重道这一点还是不错的，很多人是现在朝中之人的老师，少有学生敢欺师灭祖跟老师呲牙。

天启觉得在这场辩论中东林党是御用选手，圣学院是拉偏架的裁判，自己就稳坐钓鱼台当一个观众就好。看人帮自己吵架肯定比挽起袖子亲自跟人干仗要好得多，让天启没有料到的是这圣学院跟都察院都冲自己来了，就好比一个观众正准备看一场决斗表演时，突然发现选手和裁判都怒气冲冲地突然向自己冲了过来，其中的惊诧那是不用说的了。

天启仔细看了看刘宗周、高攀龙等人的奏章，上面充满了对商人的不屑和对天启抬高商人地位的不满。说什么农民出劳力工匠用智力，商人只会投机取巧是寄生虫，让他们容身已经是格外开恩，现在给他们商户地位他们应该偷笑。至于说钱庄和路商局的股份问题，让商人参与进来是权宜之计也是商人应该对朝廷做的贡献，时机一到就应该退还银钱回收股份，避免这些寄生虫子子孙孙都吸大明的血。

看完了这些人的奏章天启才知道自己犯了个错误，就是没有考虑到利益均沾这问题。其他人先不说，就说军人、商人和官员这三个群体的比较。军人平潮骑着马到处游荡闲逛，像诗中说的那样“年年金河复玉关，朝朝马革与刀环。”拿着国家的补贴每天骑着马握着刀免费旅游，多惬意的生活！一旦有战事还能立功封爵，这样的好事读书人是羡慕不来的。

商人本来是老鼠一样的存在，以前不允许坐轿子不允许穿绸缎衣服，没有正当的商户户口，没有人看得起他们。现在突然变了天，商人有了数不清的银子，还在朝廷开的钱庄中占有股份，而且皇帝还要给他们世袭罔替的待遇，这让人的心理未免太有失落感了。

再看读书人，千辛万，磨穿铁砚才能金榜题名谋得一官半职。既不像军人那样清闲还有获得爵位的机会，也不像商人那样能捞到切实的好处，唯一能捞的油水如火耗、孝敬、以及灰色收入都被皇帝堵死了路。不管你有什么捞钱的手段，一招经济审察就要了命，直接把身上捞来的油水去除得干干净净。

官员们都是读圣贤书的，不能捞银子那就做个安贫乐道的好人吧，至少能有个一身正气两袖清风的好名声。给军人提高待遇官员们想得通，毕竟别人是拿命换来的，现在给商人提高地位，还要给他们世袭罔替的待遇，这就让官员们无法淡然面对了。在官员们的眼里商人永远只能生活在社会最下层，跟他们相提并论都是委屈了自己，现在竟然有要爬到自己头上的趋势，这如何不让一贯清高自傲的官员气爆了胸膛气炸了肺？

想到这些，天启明白了自己应该及时改正错误，利益均沾才是长久之计。于是立即让谈敬宣高攀龙和刘宗周到养心殿来，自己要跟他们好好说一说。

当刘宗周和高攀龙来到养心殿时，天启对他们非常客气，因为他知道这些人都是些成了精的人，就算再有不满也要在谈笑风生中表达出来，自己如果一上来就疾言厉色责问，不但不能让他们信服反而先就落了下乘，心平气和以理服人才是最好的选择。