若是别人这样说话，江逸铁定不信，甚至他还会和对方吵上一架，可这些话却全都是陈子瑞所说，江逸就不能不信了。

于是乎，听完之后，江逸直接言道：“师父，你经常对我们说，德不配位，必有灾秧，指的是不是就是这个道理呢！另外，弟子一直不明白，有何奸恶之徒往往也会成功呢？”

“孺子可教也，事实也的确如此，江逸，你能想到这一步，也看得出你今天是用心了。江逸，我在回答你的问题之前，要反问你一句，何为内圣外王之道？”

“自然是内方外圆，内中正而外练达了！师父，弟子只能想到这些，还请师父指教！”

“好，江逸，我现在可以直接回签你刚才的问题了，古往今来，真正成功者，有两种人，一种是内圣之人，这种人，内心通达，他们对人世事态洞若观火，处理事情的时候更是有条不紊，更能明心见性。这些人，他们可能出生于王侯将相之家，也可能是布衣草履之中，他们都明白天地之间的道理，更能利用这些道理，再加上他们铁心都要为天地立命，为世人谋福，于是乎，这些人根据天地的道理而行事，他们也就有了世人所说的成功。”

“师父，那第二种人呢？”

“这第二种人，也就是你所说的那种奸恶之人！江逸，你所说的这些个奸恶之人，并非真正的恶人，这个你可能明白？”

“弟子愚钝，请师父教诲！”

“人世之间只有人，人并不分好与恶，所谓的好坏，只是强行分划的。这些恶人，也只是在这个时间，这个地点，这些人所行之事违反了当时，当地的道德，于是乎，这些人也就被称之谓奸恶之人了。可偏偏是这种人，对自己的人生都有独到的理解，他们也是另一种形式的圣人。正因如此，佛家有一句话，叫做放下屠刀，立地成佛，指的也就是这一类人。这些你所谓的恶人，也都是一些极有能力之人，若是圣人能让这些人适应当代的道德和规则，那这些人明白了自己的足之后，就能够造福于万世。同时，老百姓自己也有一句话，叫做浪子回头金不换，道理也同样如此。好了，我再最后说一句，不论是圣人，还是你所说的奸恶之人，这些人也都是那种能放下身段之人，江逸，你以后一定要自律呀！” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页