“好了，上面我已经讲了时的问题，我再讲一下“位”。这个“位”可以直接理解成位置，也可以理解成身份。就比如，某个人一出生就出生在帝王之家，那么，他就算是一个白痴，他的一生也可以锦衣玉食。因为他本身就有这个“位”，他有这个身份。一名高官，就算他无能透顶，贪婪成性，只要他已经爬到了高官这个位置之上，也可以要风得风，要雨得雨。任何人，如果未得其“位”的时候，就显的难行其事了。”

“所以说，这时和位，是特别显性的两个条件，也是人世之间所有人感觉最不公平的地方。对于我们修行之人来说，我们更要注意，所以，我们既要顺时而行，又顺势而行，同时，还要依位而行。这时中有位，位中有时，两者合一之后，也才能真正有一番成就。从表面上来看，这“时”与“位”虽然是两种不同的观点，但其实质上又从来都是一个整体。一个人得了“时”，那他也就容易得到其“位”。反之，一个人有了“位”，也就容易得其“时”，而在婆娑世界之中，所有人的高低贵贱，也就是时与位的关系罢了。也正是因为时和位的存，也就有了家庭的伦理，国家的制度，世间的道德，宗门的礼仪等等。也只有将“时”和“位”理解的足够透彻，明白了“时”和“位”的来源与运作规律，才可以及时纠正一些制度上的缺陷，对于咱们修道之人来讲，也才可以找到自己修行中的种种不足！”

说完这些之后，这韦千里又继续对着下面的众人恭敬的说道：“晚辈才疏学浅，在这里献丑了，还请诸位前辈教诲！”

紧接着，韦千里对着下面施了一礼，又见下面无人问话，他这才缓缓走下台去。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页