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二百二十 八门论道(一)

这也可以理解,这净土宗位于冀州,而冀州更是被称之为中土,是天下九州的中心所在,而净土宗号称一句佛号可成佛,在整个九州的修士之中,可以说无人不知无人不晓。

这妙法禅师上台之后,和蔼可亲,只听他首先说道:“佛道本是一家,佛祖有言,凡所有法皆是佛法,道家也有言,万法归一,虽然三千大道,但归途只有一个,所以佛以道并无根本区别。因为薄州佛法不盛,今天我的讲道以大家的提问为主,诸位居士如有所疑,老衲还是可以念一句阿弥陀佛的!”

见这老和尚说的幽默,台下的众人顿是笑成了一片,稍过了一会儿之后,却是有一位虚丹期的修士登上了那座小高台,然后向妙法禅师问道:“妙法禅师,我曾听说佛经有言,人不为己,天诛地灭,难道佛法是教世人自私自利的吗,晚辈一直未明此理,所以还请妙法禅师赐教!”

此人说话的时候颇为恭敬,但是他把这话说完之后,台下众人却是议论纷纷,这种话简单就是污蔑佛家,但是看此人的表情,却不是像有意为之,看样他又的确是想求学问来的。

妙法禅师不以为意,笑了一笑,说道:“这位居士,你虽然未曾出家,但是我看你应该也是修的佛家功法吧,你未明佛理,所以才有此一问,佛经之中的确有这一句,人不为己,天诛地灭,但是在薄州,很多的修士都是把这句话理解差了,佛祖说这句话的意思是:人如果不修养自己的德行,就会被天地所诛灭,这才是人为不己,天诛地灭的真正含义,可是这句话却是被多少自私自利之人所错用了。除了这句话之外,薄州还有一句话,叫君子无所不用其极,这也是圣人所言,但是也不是让人用尽手段去行恶的,这句话的意思也与人不为己,天诛地灭一样,是说君子要用尽一切办法来修养自己的德行,这两句话基本是相同的,圣人之言都是有道理的,只是后来因为人心变的自私自利,所以都理解的出了偏差了而已。”

这名虚丹期修士听完之后,豁然开朗,然后又连忙施了一礼,不过这一次却是双手合实,施的却是佛礼,施礼完毕之后,此人走下台去。

不一时,又有一人走上台来,先是施礼之后,然后问道:“妙法禅师,佛祖当初曾经一手指天,一手指地,口中说道,天上地下,惟我独尊,请教妙法禅师,既然佛要度众人,又为何会口出狂言!”

陈子瑞众人忙定睛瞧看,此人不是旁人,正是那薄州九星之的绝命飞仙,也就是那臭名昭著的柳若尘,陈子瑞心道,这种人根本就提不出什么好问题来,现在居然提出了这个,不过自己心中对此也有疑惑,于是静静的等着妙法禅师的解答。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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