不管印度教在尼泊尔占据了多大的基础，但这里终究还是释迦牟尼的诞生之所，这是不可争辩的荣耀之事！当瞻佛盛会之事见诸报道之后，整个尼泊尔都为之彻底沸腾，不分昼夜，都有盛大的庆祝活动进行，都有无数人在街头膜拜祈祷。

佛骨舍利的种种传闻在尼泊尔传扬不已，各大佛家寺庙此时都已是人满为患，各大书店的佛经之类的书籍，更是销售一空！不少尼泊尔人直到此时才突然发觉，好像自己这些人往日对这个诞生于本土的宗教，并没有表现出太多的热忱。

尼泊尔政府的高层当初在弥提罗的会晤下，对哈努曼多卡宫下究竟有着什么东西可谓是心知肚明，但现在却也只能打落牙齿往肚子里吞。华夏和缅甸要送佛骨回佛诞之地展览，这种抛下成见的事情可谓是宗教界的盛事，他们如何阻拦得了。

而且此时弥提罗已死，就算他们想要将哈努曼多卡宫下镇压的华夏气运收为己用，却也是无计可施；而且先前在宗教界出了弥提罗和贾南德拉勾结，虐待幼女这样的惊天丑闻，也的确是该来些盛况把这件事情降低些关注度，是以他们只能任由事情这么缓缓发展下去。

十天之后，从华夏法门寺地宫发掘出的佛真身指骨舍利和缅甸仰光大金塔内供奉的佛门四样圣宝几乎是同一时间抵达加德满都机场。

从清晨开始，无数身着迷彩服荷枪实弹的军警人员便将机场牢牢守护起来，饶是如此，但还是有数以千万计的民众从四面八方纷纷赶来，将机场围了个水泄不通，都想亲眼观瞻一下佛骨舍利的模样，希望能够将这份观瞻到的吉祥带回家中，庇护平安。

此时此刻，在加德满都的街头，更是人头攒动，无数彩色旗帜在空中飘扬不断，街道处处皆是檀香点燃，吟唱佛经之声不绝于耳，也直至此时，这佛祖诞生之地，才真有了那么一点儿传说之中人人礼佛的佛家圣地之感觉。

而担当迎接佛骨舍利领衔僧侣的伽释僧，此时更是着了一声纤尘不染的白色袈裟，上面更是用白金丝线织出种种经文法相，在阳光辉映之下，光芒大作，犹如是在他身周起了一层朦胧的光圈，着实将他衬托的如罗汉转世，佛陀重生般神圣。

等到伽释僧缓缓从随行而来的华夏高僧和大金寺主持尤查帝拉手中接过这些佛宝，缓缓转身面对围观诸人之时，街道上响声雷动，‘阿弥陀佛’之声此起彼伏，如同一道长长的巨龙般，冲向四面八方，蔚为壮观。

但和此处的盛况不同，那些印度教的庙宇此时却是门可罗雀，只有那么大猫小猫三两只，就连一些道心没那么坚定的供奉，都是跑去瞻仰佛骨看看热闹。不管经文之中再说梵天神圣，但终究都是虚妄，可佛祖释迦牟尼却是真实存在，两相比较，孰优孰劣，自然可辨！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页