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第七章 羽蛇神库库尔坎

我们的祖先同样发明了象形文字,但是我们的祖先更聪明,就比如说,狂,反犬旁是意,表示接近兽类没有人类的理智,王是音,最终读狂,比如鵟,狂是音,结合鸟表达这个字形容的是一种疯狂的猛禽。

在玛雅文字中也一样,但是它们是解读不出来的。或者说,他们的文明出现了断层,所以有一个类似鵟的字出现时,没人知道读什么,只能勉强知道这形容的是什么样的一个东西或者事物。

旁边的雕刻的确是非常的精美:“玛雅人不会使用金属器物,所以他们将石壳推向了一个新高度。玛雅文字出现的时间大概是公元前后,现今发现最早的石刻文字是公元二百七十年左右。很遗憾,作为美洲大陆唯一发明了文字的种族,却不是第一个在美洲大陆刻下字的种族。”

“我曹?”

“我曹,果然有料,难道真有外星人遗迹?”

“这里面似乎有猫腻,枪哥详细点说说。”

“很不幸,前年,在南美发现了两个石刻,都写的是汉字,一个时刻时间是西汉,一个石刻时间是宋朝。”

“枪哥,吹牛逼吧,你怎么知道是西汉和宋朝,石头也可以做碳十四检测么?”

方宏摊开手:“我们根本用不着对它们做碳十四检测,你们知道为什么吗?”

“前面的lo比们,我们自己的文字我们认得好么,每个朝代的文字我们都认得,一眼就能看出石刻的时代。”

“正解。”方宏:“自古以来就有关于各种人往东探险的记载,不过很少有回来和被证实的,这些石刻就是很少的证据之一。”

方宏继续朝着神庙里面走,虽然看上去这个神庙不大,不过实际上内部空间不少,原因和太阳城一样,部分被土掩埋了,山体下面还有一部分建筑。

眼前,出现了一个巨型石刻,上面是一个类似于大象生物,不过大象鼻子上长的是蛇头,而且还有很多类似于服装的细节。

“枪哥,这就是这个神庙的神邸吧!”

方宏愣了:“这个神太出名了,出名到我都不敢认。”

“什么神?难道是玛雅神系中的最高神?”

“玛雅神系中的创世神叫做乌纳布,不过这个神在神系中并不重要。在我们的神话系统中,盘古是创世神,不过他没有伏羲和女蜗重要。在希腊神话中,创世神也没有宙斯重要,造成这些的原因是,这些文明极度漫长,从原始崇拜转入母系社会,从母系社会转入父系社会,政权再更迭,神话也要跟着更迭。”女蜗的古语读法应该是母系,就像伏羲的读法是父系一样,古人很清楚的知道他们创造的神邸所寄托的到底是什么。

在玛雅神话中,一共有四代人类被制造了出来,第一代是泥人,第二代是木头人,第三代是新木人,第四代是玉米人,玛雅人认为自己是被神用玉米做出来的,但是这种传说中的第一代泥人和女蜗造人之间的联系不可考察。

“在玛雅神话中,乌纳布的意思是一个存在的神,或者说叫做唯一的神,他们神话中最重要的神叫做天神伊特萨姆纳,这位神是乌纳布的亲子,是天堂之主,是黑夜与白昼之神,是众神之王,他是龙形的。”

很容易理解,一个创世神,只有两个选择,要么他就是唯一的神,一如基督教和伊斯兰,还有一个选择就是在神系中超脱出来,让其他神作为众神之王,比如宙斯和玉帝。

作为唯一的神,他创造了世间所有,就不可能和其他神混为一体,有这种迹象的神系,就不可能被信仰。比如西游记,西游记的创世神是太上,开篇就是太上开天,所以西游记的神话体系在中华是不可能被当做参拜对象的。

“龙形?枪哥,龙形的神不应该叫做羽蛇神么,传说南美的羽蛇神长得和龙一样。”

“我之前就讲过,太平洋岛民的神话中有很多龙一样的存在,但是没有提网络盛传的羽蛇神,你们知道为什么吗?”

众水友当然是不知道的。

方宏指着石刻上这个后腿自立,穿着铠甲,鼻子长着蛇头的神邸:“这就是羽蛇神——库库尔坎。”

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