通过延寿和怯病的诱惑，最终腐化了这位久病缠身的普信监院；也让燕山王府供养的永真寺，成为了这些拜兽教余孽的第一个立足点；而通过这一重干系，又一点点的寄付和托庇在安东都护旗下。

然后，籍以民间被打压多年的附佛外道——弥勒道之名，以神兽护法的由头，暗中聚敛钱财和大量获取血食，一点点将几近消亡的拜兽教支系，重新做大起来。甚至开始为燕山王府输送奇形斗兽。

也正因为在那位肆意妄为的少君羽翼下，掩盖了它们所制造的一系列事端和意外；更让这些重获信心的拜兽教余孽，开始试图伸手向安东诸侯、外藩的中上层；这时候，一小群腑食鬼投靠了他们。

正好就与之一拍即合，自京中归还的宁江藩主及亲族，就意外成为被顶替和置换的第一批受难者。而在顶替了宁江藩主之后，籍以弥勒道之名的拜兽教成员，也在原本难以企及的藩家中打开缺口。

以这位归来的藩主为由头，他们以常人难以抗拒的，延寿和怯病的秘方为掩护和诱惑，用血肉提炼的短效秘药，暗中腐蚀和污染了一些藩家中人；将他们变成了弥勒道潜在的掩护和扶持、赞助者。

然而好景不长，如日中天的燕山王府，随着那位权势熏天的少君一起轰然倒下；也顿时暴露出了被它庞大的阴影，所遮蔽下的诸多污秽和罪恶；但幸运的是，那少君有意无意犯下的罪过罄竹难书。

所以，在安东都护府上下多少人自顾无暇间，暂时还轮不到他们这点暗戳戳的干系，让这些拜兽教余孽迅速清理了手尾，再度蛰伏了下来。但已在宁江藩雀占鸠巢的立足点，却成为此辈最大破绽。

所以，江畋最终来到了永真寺，也从这位居中协调的大香主口中，得到了大部分地下香会、结社的化名和联络方式；就隐藏在寺院后山一座最大的舍利塔内。以供奉的一本《四十二章经》为封页。

因此，随着江畋在永真寺重新发布出去的命令，一股新的暗流开始涌现在，安东都护府境内。与此同时，江畋也第一次来到了安东都护首府的辽阳城内，并在城内最有名的游苑，定制了一桌酒宴。

当夜，堂下的舞姬们轻歌曼舞、笑颜如花，而江畋高坐其上开怀畅饮着；作为宴席上陪伴的也别无他人，一身男装而难掩妩媚风情的令狐小慕，还有穿着裙装，却总在大腿上别着双刺的剑姬芳怡；

不要问江畋为什么知道，因为他已经用身体力行的实际行动，往复确认过很多次了。而在堂下歌舞声声中，偶尔会有来访者，被作为令狐小慕下属的仇姬和燕婷，一一引到他面前来接受相应征询。

其中既有当地武德司的勾当官，也有新京社的分社社首，更有本地转运司巡院的巡官和推事，藩务院派驻当地的奏记官；乃至是新任不久的安东都护府掌书记，以及兵曹判官和辽阳府都团练使等。

在用黄丝玛瑙结晶，放大的“传动/感电”模式，配合语言上的试探和触动；感应过这些地方官员实时反映的态度、情绪之后；江畋也略微松下一口气，虽然这些人的回答，不乏隐瞒和言而不实。

甚至很可能与燕山王府，还保持着不少牵扯。但在涉及拜兽教或者说是弥勒道，对于地方的渗透和腐化上，至少还没发现什么问题的；接下来，就剩下一件事情了。最后出现的本处游苑的主持者。

也是长安平康里的七秀坊/公孙世家，在辽阳府当地的联络人；一位年过三旬却风韵犹存，一身简素裙裳梳着伴云鬓，宛如大户人家气度的当家娘子，对江畋款身礼道：“贱妾瑞云，见过上官。”

“承蒙款待了。只是我忽然有一个问题？”然而，江畋看着她略作感应冷不防道：“你是什么时候开始，背叛了公孙世家，而投入到了燕山王府，乃至幕后支持者麾下，为弥勒道大开方便之门。”