在这个朝堂昏暗而地方大乱的末代，真正的有识之士基本没有多少出头之日；所以相比一片污滥的朝堂之中，从唐末衔接道五代之世的在野民间，却还算有所隐星熠熠了。

比如好些个与罗隐同年代，而称为咸通十哲的许棠、喻坦之、任涛、温宪、郑谷、李昌符、张乔、周繇、张蠙、剧燕、吴罕、李栖远等存在，如今大都还在世上；

只是在时局艰难之下，不是随着朝廷逃奔蜀地，就是西幸奔走逃难和避祸于一方，或是干脆归隐山林了。现在周淮安既有地盘亦有军队和初步的政权组织了，要不自己想办法去强行绑下几个回来做吉祥物好了；

又比在历史上如作过五代前蜀宰相，与温庭筠齐名并称“温韦”的花间派最后词人，大诗人韦应物的四世孙，写下《秦妇吟》的那个韦庄，因为屡试不第这会大概还在长安蹉跎呢。

而作为同时天涯沦落人的罗隐说法，这韦庄赫然也与他有过交集的同年之一呢。据说他父母早亡，家境寒微。少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用；所以同样不为考官所喜，而经常凑在一起针砭时事。

当然了，这位“韦花间”最大的成就，还是将来专门描述黄巢打进长安之后，众生情态的那首长篇叙事诗《秦妇吟》。

诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。堪称是中国诗歌叙事艺术发展的标志和里程碑。

韦庄因此诗而被称为“秦妇吟秀才”。当然由于某种忌讳，韦庄晚年严禁子孙提及此诗，也未收入《浣花集》，以致长期失传。20世纪初始才在敦煌石窟里重新发现。

还有那位被李商隐称赞是“雏凤清于老凤声”，其诗多写艳情，称为“香奁体”的韩偓，历史上本该在樊川老家宅着呢。但如今也落到了周淮安的手上，而在太平军大都督府里做了一名文吏。

就好像是当代名人大家的集邮卡一般，周淮安似乎在不知不觉之间依然是收集了有一些了。

“听说宰相郑畋的小女因你诗文而仰慕，又因你长相而嫌弃江东诗？”

想到这里，周淮安突然记起后世关于罗隐之多轶事中的一桩，开而门见山的道。

“这却是鄙夫的取祸之道了。。真是刻骨铭心啊。。”

罗隐脸上露出一番苦涩释然的表情来，并举起自己的左手赫然有些畸形和旧疤的样子。

“没有关系，如今义军已经打到长安，只要她还在的话，我就让人送过来给你暖床肉偿好了？。。看她还有什么资格嫌弃你的。。”

周淮安却是不以为然的宽慰道。

“对了，你是不是在钟陵还认识一个叫云英的营妓，？也不用什么的‘我未成名卿未嫁，可能俱是不如人’的托词了，洪州就在太平军的治下，旧日的官伎大都接受了收编和改造，我可以帮你把人找回来就是了。。”。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页