会议中仁慈派发表的意见,还是得到了大多数人的赞同和理解的,但是一些激进派却提出了反对意见,显而易见这些激进派都是些武将军官,他们是在站在纯属军事的角度上思考的。
比这些激进派更加极端的都是与鞑子有血海深仇的人,他们赞成一律杀之,如果不这样做的话,六万军民的来去动向都被草原各部得知后,就会引来草原各部的联合大围歼,到那个时候就因为一点小小的怜悯而害死了大家是不值得的。
这极端的代表人物就属这五书生了,其中就包括杀鞑虏俘虏铁腕三君子,这五位书生都是在黑角寨被夜袭时受伤的,他们的另一位书生同伴为救其中一人而牺牲了。
所以他们的伤病和痛恨,都使得他们对鞑虏和异族没有什么好感,而且还恨之入骨,尤其是张明远到现在旧伤还时时的复发,时不时的肺痨、咳血,还有周德正的内伤一直伤痛困扰着他,以及吴安国的体恤身弱,都是那次夜袭被蒙古骑兵给击伤的。
一般重要的人物以及有话语权的都是最后表态的,这不就剩下了各个军的将军们,和像胡惟庸这样被冷大将军看重的人了。
四位师兄和结义大哥他们经常和冷无霜厮混在一起,当然是懂得冷无霜的心思了,也肯定是无条件的站在冷无霜这一边的,关键是如何才能说服那些占大多数人的仁慈派呢。
这个时候就需要像胡惟庸这样的大才剧中调和,既能打动那些仁慈派不要为了所谓的声誉名声而乱了大局,还能给与激进派保留他们行驶的权利,既要把话说得漂亮有艺术,还要把事情办的一分不差,这是相当的有难度呀。
综合各方面的考虑,胡惟庸从沉思中定了定神缓缓的说道:“诸位,本参军认为可以把两方持反对的建议平分秋色一下,既能保留冷家军的声誉,又能放过那些老弱妇孺。”
“草原各部常年厮杀那是家常便饭,今天好好的一个上千人的小部落,明天就有可能消失了,就算是数万人的大部落,几场仗下来青壮死伤殆尽,那些妇女儿童肯定被掳掠去了,老人们也逃不过死亡的下场。”
“既然这样,我们何不挑起他们的争端,嫁祸他人呢,这样一来,冷家军就可以不用背上嗜杀成性的罪名,为了保证全体军民的安危,我们可以乔装打扮成草原部落的样子,血洗一些必经之路上的小部落,把那些妇孺带上一起走。”
“你们可能还不明白草原部落常年战争,那些壮硕的妇女和半大的孩子,可都是控弦之士,虎狼之人,难以收服,一旦她们疯狂起来,别说六万军民,就是十万,也能吞噬掉。”
“大家的怜悯和仁慈到时候就是东郭先生的下场,还有一点,希望大家明白,对于草原上的各个部落,我们相当于外族,他们之间的恩怨可以用厮杀来解决,只要我们介入,不管你是对还是错,都会遭到无情的打击和毁灭。”
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