这些年来，三教之中的佛门尚好，可儒道两家中都出了太多不能以常理论之的人物，再加上世道变化，双方争斗加剧，实实在在多了许多戾气。

抛开上古时的儒道之争不谈，近百年来的儒道争斗早有端倪，当然不是从李玄都开始的，若是道门中人没有与儒门中人一争长短之心，纵然李玄都有天大的本事，也不可能整合道门，并与儒门定下今日玉虚斗剑之约。所以就算没有李玄都，也会有其他人来做这件事，李玄都不过是顺应大势，顺水推舟。

儒道争斗不是由李玄都开始的，也不是由司徒玄策开始的，早在司徒玄策之前，宁王之乱，便是道门中人意图扶持宁王登位而与支持皇帝的儒门展开的一场较量，最终被心学圣人镇压，为首道门之人被诛杀，这也可以看作是道门的第一试探进攻，此后道门陷入沉寂和内斗之中，并在这个过程中重新积蓄力量，直到司徒玄策出现，再次有了整合道门的可能，却被龙老人强行打断。只是儒门盛极而衰，道门否极泰来，乃是大势所趋，第三次的李玄都终于变得势不可挡，让儒门无从防备。

在这种情况下，李道虚、李玄都等并非传统意义上的道门中人开始崛起，儒门那边同样是非传统的七隐士势大，甚至压过了大祭酒们。其实太微真人和王南霆才是传统的道门中人和儒门中人形象，如果此时是太微真人和王南霆等人掌权，儒道之争势必不会到如此激烈地步，只是时来天地皆同力，运去英雄不自由，在此等大变之世，这些传统之人注定不能执掌权柄，只会沦为其他人的陪衬。

什么是传统的道门中人和儒门中人？其实就是道门和儒门中观念传统且手段温和之人，他们在道门和儒门中居于高位，未必能居于最高位置，但通常掌握大权，是为中坚力量。而他们最擅长的事情就是妥协、让步、交换，类似于官场中的不倒翁，不会站错队，不会说错话，不会做错事，但也做不成大事，更不能日月换新天。

张静修、太微真人、三玄真人、万寿真人、苏云媗都可以算是传统之人，而李道虚、李玄都、司徒玄策、徐无鬼、宋政等人则是非传统之人，张静修看得分明，所以主张整合道门，并甘愿将大权让渡于李道虚，而如今的结果也是李道虚、李玄都等人掌握了道门大权。

其中道理很简单，太平时节，掌权之人尚可不求有功但求无过，但到了乱世、变世、争世，对手步步紧逼，岂有无过之理，只能以大功来弥补小过，奋勇上前，逆流而进，否则便是逆水行舟，不进则退。在这等情况下，道门领袖绝不能是庸人，所以李道虚、李玄都等人的上位是必然，而传统一派的沉寂也是必然。

不过江山易改本性难移，太微真人也好，王南霆也罢，一辈子都守着传统，不会改变，很难改变，此时相斗也是如此，绝不会做 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页