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以往都是何雨柱睡着了以后，何大清才回来，估计也没有那个心思洗脚。

睡着了不觉得什么，但是现在何雨柱醒着，这一股子味儿熏的他脑仁疼，哪还能睡得着。

现在叫醒何大清让他去洗脚吧，有些不太现实，何雨柱只能另想他法。

他走过去把门打开，让屋子里的空气走的更快一些，虽然这样打开门以后，蚊子会飞进来，但是也顾不了那么多了。

这味儿实在是太冲了，也不知道白寡妇怎么受的了，何雨柱有些纳闷。

摇了摇头，何雨柱不再关心这些，把门打开透透气。

也不担心有坏人进来，这偌大的四合院里住的都是人，估计也没有哪个不开眼的蟊贼会过来偷东西。

门打开以后，房间里的味儿确实消散了不少，而何雨柱则是你迷迷糊糊的睡了过去。

整个大院彻底陷入了一片宁静，笼罩在无边的黑暗中。

月，高高悬挂，夜空中繁星点点。

整个大院里就只剩下了虫鸣和不知名的夜鸟啼叫的声音。

可惜，如此幽静的环境却无人赏析。

时间如白驹过隙，一闪而逝。

一夜很快过去，天色放亮，何大清迷迷糊糊的从睡梦中惊醒，看到敞开的屋门，他有些懵逼。

昨天晚上，他明明记的关门了呀，还是他亲手关的，但是现在一觉醒来门怎么是开着的。

“坏了，家里不会是是遭贼了吧？”

何大清连忙开始检查起来，可是里里外外都检查了一圈，钱跟粮食什么的也没丢。

这个时代的贼，要么是投钱要么就是偷粮食，而且一般偷粮食的更多。

票正时代来临以后，贼的目标又多了一個。

既然东西没丢，何大清也不再纠结为什么门是开着的，拎着个盆就出去洗漱了。

……………………………

时间还早，他也没有叫醒何雨柱，到点儿他自己会醒过来。

何大清打算洗完了再去白寡妇那里转一圈，所以草草地洗了把脸就出门去了。

何大清走了以后，没过多久何雨柱也醒了。

旧时京城的老人儿有四大玩意儿，所谓花鸟鱼虫，花，指的是各种植物，鸟分为三大类，猛禽类比如说鹰隼，鸣鸟类比如说画眉和红子，还有巡行类，而鸽子就是巡行类的代表。

鱼是指金鱼，虫是指蝈蝈儿蛐蛐儿和油葫芦。这些玩意儿都是八旗子弟的贵族们玩乐的东西。后来在民间流行。旧时代流行在鸽子身上带着各种葫芦哨，单音双音三音的声音效果各不相同，频率也各有不同，主要就是分辨鸽子到底是谁家的。

后来演变成专门的鸽哨体系，当时最有名的制作作坊有四大家四小家，拢共八家著名鸽哨作坊。

最后都消失在特殊时期。

所以说听到鸽哨，就能感受到了老京城的声音不是妄言。

而且，制造鸽哨的主要材料也有讲究。

一般有苇、竹、葫芦、瓢。其中竹的用途最广，大小哨口、哨筒、哨肚、星排类之托板、星眼类之鼻托（亦称柄托），乃至哨鼻（亦称哨柄）等都可用它。苇管只宜用来作小崽及三联、五联。葫芦可作哨肚。瓢则用于葫芦类的口，尤其是体型较大者。苇用来做细管，竹除做管和筒外，还是制哨口不可缺少的材料。大葫芦的肚可以用来做哨口，声音雄浑，要胜于竹。由于管、筒、肚口都刮得极薄，所以分量很轻。一把相当大的哨子经过上漆，也不过七八克重。除了以上原料外，还有用象牙或虬角做哨口，用银杏、桂圆、荔枝、莲子等果壳做哨肚的，这些鸽哨因为材质和分量的关系，样子虽名贵新奇，效果却不一定好。

竹与葫芦如按其类别区分，均不止一种。毛竹径粗肉厚，宜作哨口及全竹鸽哨之肚。细于毛竹的几种淡竹和斑竹，宜作哨筒。做哨筒一般刮去竹管外皮及竹肉，只留薄薄一层竹黄。如用斑竹则恰好相反，锉去竹黄、竹肉，只留竹筠，以便保留花纹华美的表皮。制作梅花七星鸽哨时，葫芦有上下两肚、中为细腰者；有扁桩单肚者。

花瓣葫芦乃幼嫩时套入绳网长成。

而听这个鸽子哨声悠扬空灵，应该是用竹子制成的。