“嘿嘿,军门您请放心。小意思……”苏完得意的笑容让于中于中看得直摇头。现在的尼布楚越来越有些西式的味道了。本来这里聚集的人就是以满、蒙、俄罗斯人为多,都不是那么信奉儒家教义和中原风俗的人,不过,因为民族与国家的关系,这些人相互之间的隔膜都比较大,相处只能说算是平静。可是,吉卜赛人一插进来就不同了。
不可否认的,吉卜赛人是一个很有活力的民族。虽然他们的生活很艰苦,常年在外流浪,可是,他们依然有着自己的文化。而他们的民族文化之中,最为了不起的,首推音乐与舞蹈。几乎每一个吉卜赛人都可以称得上的能歌善舞。他们的音乐与舞蹈节奏明快,热情奔放,很有感染力。而同样的,在尼布楚,也有一个能歌善舞的民族,蒙古族。于是,一切就以于中为了改变一下尼布楚的城市气氛而建起那个剧场之后开始了改变。
两个民族音乐与舞蹈的小小碰撞迅速使尼布楚的居民很快就接受了以叶塞尼娅为首的一群流浪者,而这种民族乐舞的碰撞并不只是蒙古族与吉卜赛人的,张尼大道的开辟,使得许多的汉族商人也到达了尼布楚。这里面自然就有人看到了剧场所带来的商机。于是,这些商人从关内又找来了许多的汉族艺人,带来了关内的文艺。再加上莫睛每次来的时候总是漏上那么一点两点儿的东西,可以说,尼布楚的歌舞音乐是当今世界上最接近未来的。
当然,吉卜赛人带来的并不都是好的变化。“男的是小偷,女的是妓女”,这句几乎是专指吉卜赛人的话虽有不少诬蔑的成份,可是,其中也是带有一点儿份量的。先来的叶赛尼娅等人因为生活环境改变了已经改正了不少,表现倒还好些,可是,接到消息后也紧跟着赶来的另外一些吉卜赛人就有些不让人待见了,为人处世确实有那么几分“贼”性。而且,他们虽然四处流浪,可是,在流浪的过程中依然坚持着自己的传统……不与外族通婚,神秘的宗教祭祀仪式等等,便得他们在到达尼布楚数年之后依然与本地有着极大的隔膜。要不是中华各个民族向来都是以胸怀宽广、热情好客而闻名,对他们的那些传统只是好奇却并不感到诡异,恐怕早就因为那些从荷兰、俄罗斯来的商人对他们的不切实际的描述而把他们轰走了。
不过,这些都只是小问题。于中和莫睛最担心的是另外一件事。那就是“病”!确切的说,是性方面的疾病。这是一个既晦涩又不得不提一提的话题。吉卜赛女人风骚过人,又有异国情调,尤其是事后不用负责任,所以,对男性,而且是粗鲁男性占据绝大多数席位的尼布楚来说,远比此时的中国女人拥有更强的“竞争”力与诱惑力。可是,于中和莫睛却都明白,性病,那什么梅毒、淋病以及后来的艾滋病等等,这些东西都是从西方传到中国的,而这些吉卜赛女人却极有可能成为一个传媒体,到时一旦出事,怎么办?要不是现在尼布楚的吉卜赛人才那么一百来人,有“威胁”性的女人也就那么几个,事情还不算太急迫,再加上隔断中国与外国的联系属于不可能也不能做的事情,彻底阻隔那些疾病的传输也基本上属于痴心妄想,于中和莫睛恐怕早就动手赶人了。
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