时飞阳先问了自己离开这些年的朝政,金血奴和袁化都处理的很好,金须奴作为天官,代表“无为而治”,他并不直接参与国家治理,他负责观测诸天,制定历法,再根据历法制定礼法。
礼在事前,告诉民众应该怎么做;法在事后,对做错作恶的民众予以惩罚。
真正根据历法去治理国家的是地官袁化所率领的团队。
袁化虽然是异类出身,却最爱“沐猴而冠”,尤其是被时飞阳收服之后,越发像个老学究,专爱看各种书籍,四书五经早已经熟读百遍,穿儒服,戴儒冠,做起事来一丝不苟,近乎古板,还经常把横渠四句挂在嘴边:““为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
他也用晶玉炼制了一根戒尺,拿来打人,挨打最多的就是他当年手下的那只小猿,这些年过去,小猿已经长成大猿,又从小猿修成猴头猴脑的人类,手板和脑袋没少被他用戒尺打。
时飞阳说到这次要跟中土贸易的事,让袁化派专门的人来运营船队,天外神山想要去中土贸易的,到他这里来申请,通过以后就可以随船出海。
这里面有个最大的问题,就是货币。
关键在于,天外神山的国民拿到白银、铜钱这些都没有什么用处。
其实明朝中后期确定的“银本位”制度有个致命之处,那就是明朝本土产银不足,得从海外输入,而海外贸易又把持在地方的资本集团手里……
时飞阳决定铸造一种“仙币”,把现在的“银币”打崩,先取得整个大明朝的“铸币权”,然后再实行重新分配,把那些大地主,大官僚,大商人集团给一勺烩了!
时飞阳挑选了一座玉山,将其开凿,先取了一万斤,施法切割,制成直径寸许,中间开孔的玉璧。
这玉质地极硬,钢铁在上面都凿不出划痕,时飞阳将它们送入当年熬炼五色神砂的宝炉之中,用五行真火烧炼,练得七七四十九日,外表融化,他在外面打出一道道法诀,每个玉璧上引出纹路,正面是四道符箓,背面是九条龙纹,然后再注入五行灵气,继续烧炼。
直到百日之后,玉璧出炉,每个玉璧晶莹剔透,内里有五色云气涌动。
这个东西,内含五道五行灵气,修行者可以抽出来修炼,外面有四道符箓,取自皇帝周天金符中代表冬至、夏至、春分、秋分的那四道。
时飞阳给这个钱命名为九龙币,又接着炼出来更小的六龙币、三龙币、独龙币,兑换比率都是十。
也就是说,一枚九龙币可以兑换一千枚独龙币,他准备用一枚独龙币兑换一两银子。
版型订好了,他又让妖兵去开山取玉回来铸造。
他这炉是用整座山峰抠出来的,里面空间极大,先一炉炼出来十万枚九龙币,接着又炼百万枚六龙币,千万枚三龙币,一亿枚独龙币。
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