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第4章 属于自己的一盎司智慧

仇延军就是这样一个人,他似乎总能找到一种平衡,既能保持自己内心的平静,又能与他人建立良好的关系。他喜欢倾听别人说话,这让他有机会了解他们的想法和感受,同时也让他更好地理解世界。当别人对他倾诉时,他会用心去聆听,不打断、不评判,只是静静地听着。

这种倾听不仅仅是听到声音,更是感受到对方的情绪和需求。通过倾听,他能够给予对方足够的关注和支持,让他们感到被尊重和理解。而对于自己,仇延军则选择了声音上多数沉默,而以眼神,抬眉,提下颚,展示笑容,采取各种手势来鼓励激发。

因为他明白言语有时候并不能完全表达内心的真实想法,而且过多的言辞可能会引起不必要的麻烦或误解。因此,他宁愿将自己的情感和思考深藏心底,用行动来证明自己的价值和信念。

当然还有一点,客观上,他也没有那么多时间精力和心思去浪费在琐事之上。

关于今天,我特别想说美国的斯特恩曾说的一句话:属于自己的一盎司智慧,超过别人的一吨智慧。

曾经亚里士多德被意大利的学术界信奉为“真理”。

他说过的话让所有人深信不疑,若是有人产生怀疑,便会遭到整个学术界的谴责。

彼时,年轻的伽利略对于亚里士多德凭着“自信的直觉”,提出的“重物体比轻物体下落速度快”的观点,内心产生了质疑。

可是,这个观点统治了西方学术界将近2000年,他不敢贸然反驳,只能带着疑问私下反复实验,以求证自己的判断。

果然,所有实验都证明了亚里士多德这个观点的确错了。

1590年的一天,他邀请众多学者来到比萨斜塔,亲手把一个10磅重和一个1磅重的铁球,同时从塔上丢下去,结果两个铁球几乎同时落地。

他把实验又重复了一次,结果依然相同。

这次实验,让伽利略证实了自己的判断,打破了人们从别人嘴里听来的“真理”。

人,若凡事不信他人所讲,注定吃亏,但若盲目听信他人所讲,无疑是坑害自己。

人生在世,切忌让他人的看法左右自己,努力做到不明是非的话,不听;未经证实的话,不信。

俗话说:“眼见为实,耳听为虚。”(或许“眼见为实,耳听为虚。也未必是值得可信的。现在科技的魔术,是否可以让你眼见不一定为实在?”

然而亚里斯多德,又是怎样的人呢?

事实上亚里士多德确实拥有极高吨位的高品质智慧。这个世界上,在亚里斯多德同时代或之前,智慧的进化加工吨位,几乎无人能出其右。在后也或许难有几人能够与之比肩。

亚里士多德出生于富裕而有教养的家庭,父亲是马其顿国王菲力二世的医生。年轻时到雅典的柏拉图学园读书,师从柏拉图。亚里士多德有很强的批判精神,虽然敬重老师,但在学术上毫不妥协,对柏拉图的得意之作“理念论”展开了猛烈的批评。

后世的人将亚里士多德奉为经典并没有问题,也不算是亚里斯多德的错。但是后世的人没有他那样的质疑精神。那种敬爱与学术真理之间的清晰情感分割线。

后人拿自由落体实验证明伽利略的科学求真精神,合情合理。但是以此来否定亚里士多德的智慧份量,学术与文明贡献,恐怕大缪了。

请我们共同来看看百度百科对亚里斯多德的部分介绍吧。

亚里士多德潜心治学,研究内容涉及逻辑学、生物学、天文学、心理学、哲学、政治学、伦理学等多门学科,主要着作包括《工具论》《物理学》《形而上学》《尼各马可伦理学》《政治学》《论灵魂》等,被视为百科全书式的思想家。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

作为古希腊哲学的集大成者,亚里士多德的思想对后世产生了重大影响。他具有较强的思辨性,对哲学、生物学、物理学、天文学、逻辑学、伦理学、政治学等多门学科的产生和发展都产生了深刻的影响,为人类科学和哲学的发展做出了不朽贡献。

如果每年,人类都有一位超越亚里士多德的人能够站立在人类历史的秀场t型台,那么世界辉煌,人类大同的历史进程很快就会到来。

当仇琳妍听外公那么说,感觉自己的大脑有了促动,那是灵魂深处的力量。

那些力量没有标准答案,不是课本或者补习班能够收获的脑电波力量。

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