这些小佛像,正是在日本的地藏菩萨的形象。由於作为日本国教的神道教忌讳任何与死亡有关的事物,因此这种佛像不能出现在正统的大型神社之中,但是佛教在日本同样拥有庞大的势力,神道教虽然不认可地藏王的存在,但是他们也无力阻止地藏王的信仰。
在日本之地,每个地藏像都属於一个早逝的孩子。不论孩子是由於事故、疾病或者不足月的流产而离开人世间,这些石头地藏菩萨像都寄托著父母对孩子早逝的无限哀伤。
他们相信,地藏菩萨是早逝孩子的守护神,在孩子们渡过三途河去往另一个世界的途中抚慰他们的心灵。而且,日本父母将孩子早逝看做是传宗接代前的积善不足。
所以,积善不足的孩子们,他们的惩罚会是永远留在三途川的河岸边堆石头。
石头,石佛。
无数孩童的愿力聚集在这些石佛雕像上,而地藏王的阻挡,让八雷神的神牌怒不可遏。
在雷光闪耀之中,八個神牌显现出真实的姿态,显化出八个神牌,但是变化则在下一刻出现。
只见本该只遵循规则行事的神牌们,居然开始变化出身体,随着那些外泄雷光的凝聚,渐渐组合成八个狰狞的鬼神,而它们的眼珠转动,雷电形成他们的躯体,并且拥有自我意识。
大雷神,威力之神;火雷神,炸裂之神;黑雷神,昏暗之神;拆雷神,劈裂之神;若雷神,炽盛之神;土雷神,震落之神;鸣雷神,轰鸣之神;伏雷神,雷云之神。
“是谁,消融了黄泉的寒气,动摇了黄泉的根本!’
“是谁,要断灭鬼神之道,释放了困在这里的千万亡魂’
“在根之国,是什么人潜入了进来,必须要除掉他!’
“地藏王的神位被他得到,他究竟是什么人’
“鬼神道抽取力量的来源被破解了,这是有人有意为之!’
八个雷神现出鬼神身躯,地藏王的佛力开始被逐渐瓦解,他们合力用黄泉之中更厉害的冥道气腐蚀了佛力,那些小石佛们崩溃着毁灭,化为一地的尘埃齑粉。
他们进入到根之国的原野,在极远的地方就感应到了强烈的佛门法力!
药师王佛!
“这黄泉深处,怎么会同时有地藏王和药师佛的伟力
“去,去前面!’
悲愿金刚的己字印记黯淡下去,姬象口中念诵佛经,金刚经一遍逆念已经诵完,开始念诵最后也是最为亢长的《阿毗达摩大毗婆沙论》
“八雷神来了,黄泉津大神的手下,我不确定它们是否被人控制着,但总之,它们在黄泉国,就代表了黄泉国的规则。”
远方,有雷声渐近。
姬象眼皮也不带抬起半点,依旧如无事发生一样,持续诵读经文。
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