在此之前，南京各界人士的心态普遍是“皇庄太监狐假虎威、欺压贤良，缙绅势力则是不畏皇权、仗义执言，所以他们理应是支持缙绅势力、大量裁撤皇庄避免皇权与民争利”。

但经过杨有梁、郭嗣宗、史百金三人的陆续现身说法之后，他们的心态已经变成了“皇庄势力与缙绅势力皆是国之蠹虫，谁也不占道理”了。

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其实，在七皇子朱和坚的计划之下，皇庄势力一直在专门针对王家，原因也很简单，就是因为王家善生养、族人多、规模大，最容易抓到把柄。

与此同时，王家多年以来一直利用联姻方式与其余各家缙绅豪族结为姻亲，相互间利益关系盘根错节，可谓是一荣俱荣、一损俱损，所以皇庄势力集中火力攻击王家之后，也可以把其余几家缙绅豪族一同拖下水，防止缙绅势力弃车保帅，强迫缙绅势力必须下场维护王家。

再加上皇庄势力准备充分，已经收集了王家各种恶行的大量确凿证据，所以缙绅势力在下场维护王家之际，就只能睁着眼说瞎话、硬着头皮强词夺理。

这样一来，在南京各界的旁观之下，缙绅势力就只能进行一场羞人现眼的拙劣表演，然后就会进一步败光缙绅势力的好感度与路人缘。

作为一个阴谋家，朱和坚深谙人心之变化、善于操纵局势，也总是可以敏锐的抓住一切机会，所以这场辩论从开始之后，就一直都在朱和坚的预设节奏之中。

而缙绅势力安排出场的那几位当代大儒、辩论代表，他们的反应也完全没有超乎朱和坚的事前推演，看到王家受到了刻意针对之后，虽然已经猜到了皇庄势力乃是有备而来、这种情况下出面维护王家必然是一件吃力不讨好的事情，但碍于各自家族与王家的姻亲关系，也只能是硬着头皮下场出言维护。

只可惜，这几位当代大儒显然是存在路径依赖，他们的辩论套路说穿了就是三板斧，首先是搬出各种圣人言论、抢占道德制高点，然后则是给对方各种扣帽子、指责对方违背了三纲五常，最后就是利用自己的人脉与影响力，达成满堂喝彩、一呼百应的效果。

这三招下来，大儒们自然就可以人前显圣，得意洋洋的宣布己方胜利了。

但这一次的情况则是截然不同。

经过杨有梁、郭嗣宗、史百金三人的陆续现身说法之后，无论缙绅势力搬出了多少圣人言论，也无法掩饰他们欺压百姓、巧取豪夺、偷税漏税的恶行。

甚至有许多时候，缙绅势力的几位当代大儒就连“圣人有云”这一招都难以使用，因为他们实在想不出有哪位圣人是支持缙绅们欺压百姓、兼并土地、偷税漏税的，常常是面红耳赤、张口结舌，最终只能是选择公开曲解圣人之言，反而是引发了更多非议。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页