心识本无一物，随着在法界中流转轮回，投胎六道众生，沾惹累生累世的因果和信息，形成了独一无二的自我。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”

三字经的开篇人人皆会，但有几人能真正明白其中深意呢？

说到这，李元抬手指了指自己，又指了指林果儿，“正如你我有今日之身，今日之缘，可不是无来由的，皆是因果。”

林果儿沉默不语。心中忽然有种怅然若失的感觉。

她活了十六年，一直认为自己是“林果儿”，是林家村长大的小丫头。

实际上，只是这一世恰好轮回成了“林果儿”，扮演这个角色而已。

她的元神，不知轮回了多少世，经历了多少岁月呢。

这种无休无止的轮回，何尝不是一种痛苦！

“师父，究竟什么是因果轮回？”

她微微叹口气，有些茫然地问。

李元伸手捏起茶杯，轻轻抿了口，“因果轮回，是‘道’运转天地万物的法则，阴极生阳，阳极生阴，不可改也！”

“日夜是轮回，生死是轮回，太阳东升西落是轮回，月亮阴晴圆缺是轮回，众生祸福是轮回，王朝兴衰是轮回……”

细细想来，天地万物，哪有能逃出轮回的呢？

不过是大轮回中小轮回，套娃无穷无尽。

凡人最大的无知，就是认为“人定胜天”。

人有思想，有**，有文明，不应受天地规则的束缚。

殊不知，连人的念头都不由自主。

灵感，梦境，杂念，**……

哪个凡人能做主呢？

万念生于道，道为母。

同样做一件事，凡人会认为是自己想去做，一切由自己决定。

修行者不然，他们清楚，这是“道”在运转因果，不得不做。

如此而已。

……

世界像一场戏剧，“道”是导演和编剧，众生则是演员。

演员能改戏么？

难！

除非修行！

成仙得道，自己变成导演，自然无所不能。

这就是修行的意义。

当然，“变成”这个词并不准确。

众生本就是道的化现，用“返”更适合。

所谓“后天返先天”，若不是，如何返呢？

道家修行讲究“识神退位，元神做主”，识神即是后天，元神即是先天。

佛家也说“迷者众生，觉者为佛”，觉即是修。

讲到这，李元又引用了《华严经》中的名句：“一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得！”

凡人执着于世间的名利情，妄想纷飞，恶习满心，又如何能见本性，成仙道呢！

当然，事无绝对好坏。

正因人间善恶两分，混乱不堪，才成为绝佳的修炼场。

人身，天生便是成道的法器。

想超脱轮回，成仙成佛，必要历经人道。

所以，高高在上的天人神灵，也要下凡渡劫，方可成道。

比如林果儿，累生累世修行，修到天上为神，这一世还是入了凡尘。

从因果看，她便是为成道而来。

人间除了人，还有畜生。

按理说，畜生是下三道，多因造孽而轮回此道受罚，没福德修行。

可天道并未赶尽杀绝，而是留了一条活路，让有些畜生开启灵智，亦可在法界修行。

否则哪有今日的九尾仙狐？

当然，畜生修行难如登天，劫数重重。

最难过的，是雷劫。

凡人修行，从未有“雷劫”之说，因为生而为人，本就是渡劫。

雷劫，专门针对精怪。

哪怕侥幸过了雷劫，还有大灾小难。

李元就曾认识一只狐妖，本来在法界修的好好的，结果遭了劫数，肉身被一猎户寻到，直接宰杀了，这找谁说理去？

所以精怪修行，极重功德。

多一分功德，渡劫就多一分把握。

功德如何来？

自然是在人间行善。

人间是修炼场，亦是功德场。

这也是为何人间多“出马”的原因。