半月之后,江湖之中不出意料的,出现了许多关于摩罗巨妖的传闻。
由于先前有人见到那樊再乐(樊再册)敲晕了摩罗,而综合了‘引妖大会’的规则,那这条摩罗定是归这樊再册所有。
但奇怪的是,隔了这么多时日,却并没有听说那樊再册从南国带走摩罗,这个大英雄当真就像是个谜,直到半年之后,才有人听说他已经到了西方某国当上了护国法师,而如此说来,那樊再册并未有独自霸占摩罗,应当是将那怪物赠予了云龙寺。
在推断出这个消息之后,江湖上的猎妖人们更加对那樊再册的品格产生了敬佩,多伟大的人,放着能得到绝世法宝的机会不要,却甘愿做一个无名英雄,而正是如此,就连异砚氏也开始留意起他来,据小道消息讲,说下一次的江湖排行榜便由这‘樊再乐’的一席之地,而异砚氏给他的封号,便是‘无名神迹’,倒也十分符合他这大隐于市的英雄气质。
话说那些猎妖人除了敬佩樊再乐之外,更有人已经开始有意无意的前往云龙寺拜山门,他们明面上来此的目的是拜佛,但屁股都还没坐热,便透露出了一副伪善的表情。
他们来云龙寺想要传达的目的只有一个,那就是:云龙寺现在乃是正道唯一的希望,如今晚辈想助各位高僧一臂之力,也算是为天下苍生做些好事,所以大师如果有何差遣尽管和我们说。比如收账报仇,斩妖除魔。寻找乱世法宝之类的…………总之,我们今后愿意归附云龙门下,为诸位圣僧马首是瞻。
他们的话啰里啰唆一大堆,但难空明白,这些绕来绕去的话其实只有一个主题,那就是:大师啊,樊再册定是将摩罗送给你们了,你们带我们一起找呗。说不定我们还能捞点油水。
放在十年前,云龙寺三僧听了这些奉承之言后也许还会飘飘然,但今时不比往日,经历数劫之后,云龙寺早就已经回归了正规清修,而且这些人阿谀奉承的嘴脸,让法垢大师不由得想起了四年前斗米观的那个黑暗之夜。
他明白。这些人的心中根本就没有‘正义’的概念,或者说他们能够理解的正义,只不过是能衣着光鲜道貌岸然的追求名利罢了。
所以对于这些人,云龙寺回应的态度平静而坚决,主要有三点。
一:摩罗现在并未在我寺中,出家人不打诳语。
二:云龙寺已经退出江湖多年。早已不想对江湖之事多问,所以还请诸位施主行个方便莫要执着。
三:如果诸位施主乃是前来礼佛,云龙寺自然欢迎,但佛门静境地难留世俗人,如果诸位执意留下。还请诸位入乡随俗一同唱经礼佛。
这三个意思表达明确之后,果真有一批猎妖人们心中不甘的下了山。但还是有很多人留了下来,这些死脑筋一直认为云龙寺的和尚们是在哄骗,或者试炼他们,为了扬名立万占便宜,这帮没羞没臊的家伙决定留下来:反正人家云龙寺是南国御寺,吃不完的白米喝不完的香茶,怕个毛,不就念经么?老子当唱歌了。
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