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第61章 宜早不宜迟(求追读)

刘磐的请托,司马徽没有耽搁太久,几乎是简单准备两三天,就找机会在课堂上说了。

他这个书院更接近于中学和大学,过来听课的学生,基本都是完成启蒙,并且初步接触过一些书本的。

到这个年纪,三观已经初具雏形,有自己的好恶。

喜欢的稍微引导,自然会自己去看书,甚至找来三五个伙伴,大家一起研究研究。

不喜欢就不喜欢,司马徽也不强求。

如今的大汉,大部分的世家都是左氏儒出身,家学也大多围绕《左氏春秋》,若突然不兴《左传》,家学也就废了大半。

作为既得利益阶级,他们自然是坚定捍卫‘独尊儒术’的政策。

准确的说,是捍卫左氏儒在朝堂的垄断地位。

士人之间闲聊,优先询问‘治何经典’,一听是《左传》,那没事了,都自己人!

不治经没问题,说涉猎过,大家引经据典说几句,也算确认过是自己人没错!

风雅颂真就算不上,核心就是鉴别‘自己’和‘别人’的一种手段而已。

甚至一辈子用不上,那也要治,毕竟这是进入圈子的门票。

也不仅仅是大汉,古今中外都是这样……

为了维护文学的活性,就专门设置学官和博士,去继续发掘和开拓文化的领域。

另外还有一些被忽悠瘸的傻子,比如说李白,显然他就努力错了方向。

可没有这些傻子的话,也没有华夏文明现在的璀璨。

“只能说事物的存在,必有其意义。”刘磐放下《左传》,这玩意字数可真不少。

《公羊春秋》、《谷梁春秋》和《左氏春秋》的根源《春秋经》,拢共也才一万八千字上下。

各学派针对某段进行增减,注入自己的学说和观点,就有了各家经典。

其中《左氏春秋》,扩充最为严重,差不多十八万字。

若全部看完,且全文用竹简来记载,直接达成‘学富十车’的成就。

“要的就是这个数量啊!”诸葛贞笑道,“没点家资和人脉的话,要看完全书几乎不可能。”

就这点,基本上已经把大部分的百姓给拒之门外,还提高寒门进入圈子的难度。

搞得刘磐都有些怀疑,这《左传》是故意扩充到那么多字的。

就和后世的品牌一样,把价格提升到匪夷所思的地位,穷人和白领基本被筛除。

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