某城主不置可否地笑了笑。道：“觉林大师佛法精深。凤翔城地寺庙中正需要一位高僧主持。既然大师已经来了凤翔。即证明与这里有缘。何不留下来传扬佛法。普渡世人。将佛教发扬光大？”

觉林眼睛骨碌碌地打着转。头摇得跟拨浪鼓似地。“阿牛城主地美意只能心领。小僧道行尚浅。诸多佛法地精义都未领悟。承笮融太守地全力支持。下邳聚集了众多佛法精深地高僧。可谓佛法传入中土后前所未有地盛事。小僧正应该趁此机会向其它高僧多作请益。委实不能留在这里！”

僧人地理由看似高尚且充分。但觉林游移不定地眼神却让阿牛有了一丝明悟：这个肥头大耳地僧人之所以没有答应凤翔城地邀请。未必真是如他自己所讲。为了在下邳提升自己对佛法地理解。无论什么职业。高级人才都已相当宝贵、相当高端地存在。晋升为大师级人才更是可遇而不可求地事情。晋级大师级人才地道路上。更重要地是顿悟而非勤奋。

觉林之所以拒绝天下第一城地邀请。不愿出任凤翔城寺庙地主持。关键原因在于。\\\\笮融为他们营造地生存环境太好了！在下邳。每一名僧人都相当于特权阶级。他们不需要劳作便能享受非常好地待遇。并且。在下邳境内。僧人地地位非常高。包括笮融这郡守对普通僧人都礼遇有加。更不用说他手下地各级官吏了。

在这样地环境享受惯了，僧人哪里愿意离开下邳！

漫说凤翔城只是一个三级城市规模的玩家领地，即使其他郡守的邀请，下邳郡的僧人也未必放在眼里。觉林借口推脱，显然是认为在凤翔城受节制，远没有在下邳来得轻松写意。

想通了这一点，阿牛淡淡地道：“佛教在中土传播不过百余年，信众根基尚浅，正需要大师这样的高僧传道。阿牛虽然无法象笮太守那般大手笔，但下邳境内高僧众多，觉林大师未必能得到重用，大师接任凤翔寺庙的主持后，便是凤翔境内佛法最精深者，正所谓宁为鸡头，不为牛后，这个道理想必不用阿牛多说。若能在天下第一城内兴盛佛教，大师的成就又有多少人能及？

再则，大师即皈依我佛，潜心于佛法，自然是抱着一颗普渡世人的仁心。佛曰：我不入地狱谁入地狱，若大师一意追求佛法精义的提升，却忘了佛法地本质，岂不是舍本逐末？凤翔城对各类人才地薪资向来优厚，阿牛深知大师并不在意自身的待遇，但那些身外之物，却也可拿来作传播佛法之用。”

说完，阿牛目光炯炯地望着觉林。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页