蒯府，夜宴。

刘表在正中，左边依次是蒯良、蒯越、庞季，右边依次是蔡瑁、黄祖，刘琦刘磐也得以在侧。

少许，蒯良让服侍的奴婢和歌女都退下，堂中仅剩下几人。

刘表首先道：“如今各处宗贼横行乡里，占据城池，民众深受其害，袁术盘踞南阳，趁机作乱，顷刻之间祸事可至，众位有何对策教我？”

一路上，刘琦已经知道了宗贼是怎么回事，其实就是以宗族为核心的村落，战时为贼，平时为民，也会劫掠过往商船。

起初是为了自保，现在势力大的已经占据城池，虽然没有举起造反的旗号，但是和造反无异。

襄阳这样的大城市都被宗贼占领，可见一般。

下方诸人互相看了看，蒯良首先道：“使君是汉室宗亲，若能够占据高义，实施仁义之道，对百姓进行赈济，荆州百姓定会归附在明公麾下，那些宗贼不成气候，缴抚并用，自然荆州平定！”

蒯越接着说道：“治平者以仁义为先，治乱者以权谋为先，兵不在多，在能得其人。”

“宗贼首领多是小族，大多贪婪残暴，只要派遣智谋之士，以官位许之，宗贼首领必定持众而来，使君便诛其残暴首恶者，赏其为善有才者，再安抚其部众，如此郡内平定，再依兄长之言，施以仁义，让民众有其业！”

“使君则南据江陵，北守襄阳，荆州其他六郡可传檄而定，袁术等人虽至，亦无能为力了！”

蒯越这段话可以说是刘表版的宜城对，是很长一段时间刘表的政治策略。

蒯氏兄弟像历史那样把他们的计策说了出来，蒯良主张施仁义，蒯越的细化了实施之策，都是高明的见解。

不过实施起来，只能依赖于世家的力量，首先招抚就需要四大家族担保，别看蒯越说的简单，随便个人去招揽那些宗贼首领，人家也不是傻子，安全得不到保障，怎么可能过来，只有四大家族作保才能实施下去。

到时候杀了那些为恶的，也可以提高四大家族的名望，失信杀了那些为恶的也可以推说是刘表的决定。

至于后边的赈济民众，粮食哪里来，还是得依靠于他们，到时候土地兼并，安排官位，又是他们势力的一次扩张，刘琦想到。