杜邮亭还是那座杜邮亭，但在幻境世界历经数十年的张机却有些物是人非的感觉。

而且……

张机看向不知何时已然掉落在地的湛卢剑。

湛卢剑已变回他初次从安邑张氏祖宅库房中寻得时的模样，锈迹斑斑，破烂不堪，毫无名剑之姿，无论他如何感知，这柄剑都仿佛只是一柄生锈的普通长剑。

而变化的，不仅仅是这柄湛卢剑，还有他自身。

尚贤……天志……明鬼……非命……非乐……节葬……节用……

丹田内积蓄的内力正在不断流失，他所修习的墨家内功心法境界也在不断跌落。

内力流失，内功境界跌落，他的武功境界自然也在不断跌落着。

一流……二流……三流……直至体内再无一丝内力。

墨家内功心法的修炼，需要理解墨家的精义。

固然每个人对于这十个墨家精义的理解不同，但只要坚信，那么也能顺利完成作为墨家内功心法的墨经对于修心的要求。

但墨家的精义，归根到底脱离不了一个最为基本的字义

世多般道德，都脱离不了一个“义”字。

忠义、信义、礼义是义，正义、道义、仁义，也是义。

只不过，前三者是个人小义，后三者是天下大义，但都是义。

墨家追逐的，有小义，以忠、信、礼等束缚自己有大义，维护天下苍生的正义与仁义。

无论是小义还是大义的修行，都算是对墨家始终核心精义的诠释。

如同第一层的节用，对于大部分墨家弟子的理解都是做到不铺张浪费即可但对于部分极端的墨家弟子来说，他们的理解则是是“以裘褐为衣，以跂蹻草鞋为服，日夜不休，以自苦为极”而对于某些格局开阔思想精深的弟子来说，则是节约民力的使用，不过度消耗民力，使百姓疲惫。

前两者都是对于自身的约束，是小义，而后者则是大义，但无论小义还是大义，都是有益于天下的。

试图以大义救世爱民之人，对于天下是有益的。

而以某些道德标准约束自身，对于天下也是有益的，虽然这些溢处不过是沧海之一粟，但若是人人都能若此，天下也不会再有战乱和纷争，这便是墨子留下墨经的缘由。

至于张机理解的节用变成“你就这么一条命，还是省着点用，别直接浪没了”，爱惜自己的生命，不做违法乱纪或嚣张跋扈之事，便是对于生命的敬畏，这又何尝不是对天下有益的事情？

当然，支撑着张机通过墨经修心认可的根本原因，还是他的心底存在“义”字，是希望天下一统，万民安泰的“义”，在意着肉食者们所忽视的百姓的“义”，是拥有着跨越时代的平等目光的“义”。

所以，张机那些在外人看来有些过于离经叛道的理解也能通过墨经对于修心的要求。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页