很简单，用一个小集体绑定个体，让这个小集体成为个体的存在根基与目的。

最常见的就是，家族、社区、宗教、忍村。

战国时代怎么让全族活下去，就是个体存在于忍族的全部生命意义。

柱间是如此，扉间是如此，就连斑也是如此，毫无二致。

即便后来斑更改了生存意义，本质上，他也没能完全觉醒。

到了忍村时代，虽然换了个新瓶子，但装的酒水也是一点没换，直接就能拿来套用。

战国时代的老家伙为什么抵触忍村剥夺他们的权利，这是木叶本身否定了他们一直以来的生命意义。

提问，教育是什么。

每个人的回答或许都不一样，有的人认为是上层为了让下层创造更多的财富，有的人认为是自身改变命运的阶梯。

而美姬的回答是，让人觉醒，选择自己的人生。

到了忍界近代，由于教育的普及，网络的发达，资讯的冲击下，个体意识开始蓬勃发展，不再认为一个人必须依赖于家族、社区、宗教，而是可以主宰自己的命运。

忍族的年轻人搬离忍族，独自生活，正是这种思想的体现。

也是美姬悄无声息瓦解忍族等势力集团的手段。

当失去这些可以依附的系统，又该如何找到生命的意义呢。

依然还是那一套，找替代品。

你必须找到一件高于个体的事情，把自己融入进去，让自己成为它的一部分，它才能够为你的存在提供意义。

当下的年轻人，会把爱木叶当做自己存在的意义，但并不是绝对的，也可以是其他他所热爱的事物。

也因此，纲手的生存意义是什么，答桉已经很简单了，不是吗。

那么，美姬的生存意义又是什么呢。去薯条整点码头？

越是简单纯粹的目的，也就越是容易获得快乐。

飞上天，对于美姬而言，并不是目的，探索才是，一切自己未曾知晓的知识与风景，都是美姬想要见到的事物。

向前走，向前看，就是美姬此生唯一的目的。

美姬在进行的，是一场生命的旅行。

忍界的很多人，一生都在追寻自己的生命意义。

柱间是，扉间是，三代是，自来也是，大蛇丸也是，皆是如此。

这个世界上，从出生到死亡，并没有哪个人向你下达命令，要求你必须去完成什么事，你是完全自由的。

正是因为你自由的选择了某件高于个体的事业，愿意为之投入时间与精力，乃至于牺牲一定程度的自由与其他可能性，这些你所投入的事物，才构成了你生命的意义。

反过来，如果你只是出于功利与收益而去追求某件事物的话，那么一定会面临这个问题。

我如此拼搏，就是为了让自己过的更好，拥有更多的资源，获得他人的认可、肯定、羡慕...

然后呢？

没有然后了，你很难回答。

一切处于生活之内的目的，都无法绕开一个问题。

既然一切都是为了生活，那么生活又是为了什么。

就会很容易陷入钟摆状态。

生命就是在两种悲剧之间来回摇摆，一种是追逐**过程中的痛苦，另一种是达到**之后的空虚与无聊。

就像是氪金抽卡。

如果你不是真的喜欢纸片人老婆，就不要抽，你会后悔的。

就像是斑，他所追求的，带给他一定只会是空虚与无聊。

而纲手现在，很痛苦，看着众人在眼前浴血厮杀的一幕幕，后悔止不住的内心深处涌出，但转瞬又转变为痛恨。

“你为什么要这样做！？美姬！

”

问题归咎于美姬身上。

“笑死，这不就正是你想要的自由吗。”

“你看，你已经解除了我的思想控制，人们的行为都是出于自身本心的选择。”

“如何，很震撼吧。”

美姬张开了双手，如怀抱着世界，凝视着对面的纲手。

很震撼，纲手无语凝噎。

我是谁，我在哪，我要干什么，这不是我想要的。

脑子里一团浆湖...

但她已经没有退路了，最终脑海里只有一个念头。

只能，也必须打倒美姬。

“人是没办法意识到自身错误的。”

“即便意识到，也会嘴硬的否认。”

“纲手，我会好好陪你玩玩的，来吧，继续。”

美姬讨厌宿命这个词，这意味世界一切都是既定的，也意味着无法反抗，丧失所有的可能性，那么，此世一切，自己，生命，宇宙，都毫无意义。

宿命之存在，对于生命而言，是一种亵渎。

忍界是一个宿命的世界，因此，充斥着轮回与命运。

所以美姬讨厌鸣人。

宿命裹挟下，只是一个没有自己灵魂与思想的精致人偶，沿着虚假的既定道路，以及虚假的生存意义，毫无生命的顽强战斗美感。

连挺过数度灭世危机，顽强生存的三叶虫都不如。

不，这样说，对于三叶虫来说，有点过于不礼貌了。

纲手，既然要反抗与争斗的话，你还要抱着我给你的生存意义，到什么时候呢。

“如果你想当救世主，那么，打败我吧，纲手，否则，你无法拯救任何人。”

“美姬！

”

怒吼中，纲手冲了上去。

美姬看到了纲手的灵魂。

迷茫、痛苦、不知所措的像个孩子。

但确实是个美丽的灵魂，生命的光芒。