玄逸听了却反问道:“上天难道就不喜欢项羽吗?巨鹿之战,五万对四十万,项羽带头冲锋陷阵。战阵之上,刀剑无眼。项王自然是武艺高强,所谓‘王不过项’嘛。但是战阵上武艺好就一定能不死吗?若是没有上天庇佑,也许只要一个马失前蹄,项王就危险了。彭城之战,项王率兵偷袭,而汉军毫无防备。若没有上天庇佑,项王偷袭的过程中稍微出点乱子,整个战局也许就完全不同。甚至到了广武涧,还给了他一个一箭射死汉高祖的机会。再看看高祖,他又有多少运气特别好的时候呢?上天对项羽还不够好吗?”
“那我就不明白了。”刘杰轩摇摇头道。
“道长。”黄自得开口道,“我听道长以前讲汉高祖列序功臣,将萧何排在第一。汉高祖又称赞萧何的功绩说:‘镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何。’萧何的厉害,不在战场的厮杀,也不在奇谋,却在于能让高祖有兵用,有粮吃。我听道长讲楚汉相持的时候,总是项羽先粮草人员不足,无法坚持下去。这便是萧何的厉害之处。有了萧何这样的人才,汉高祖和项羽对抗的时候,才能够采用不冒险的方式,慢慢的磨死项羽。所以汉高祖能胜利,第一是能用人,能建设地方。不知道道长觉得我说的可有道理。”
玄逸听了,便向黄自得行礼道:“大王圣明,就是这个道理。不过贫道是道士,从道人这个角度还有另外的一种说法。”
“道长请讲。”黄自得赶忙道。
玄逸听了便道:“贫道是道士,道门自然讲的是气运。这气便是万物之根本,聚合而成万物;这运便是运转变化,世间百态,都是气的运转。气运要高,一是气要多,而是运转要得力。气运这东西,并不能凭空产生。每一份气运都对应着一份力量,来不得半点虚假。大王可知这气运从何而来?”
黄自得赶忙拱手道:“还请道长教诲。”
玄逸便道:“气运的产生,无非这样几条途径。一个是得人。汉高祖说:‘夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良字子房);镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。’这话说的便是得人。凡人皆有气运,英雄豪杰本领出众,处理事情,一份力量在他们手中运转便能当人家的两分力量,三分力量用,所以他们的气运尤高。汉高祖能收拢豪杰,以我道门的眼光看,一来是聚集这些豪杰的气运为之所用。如此自然更增加了汉的气运。二来也是用他们运转之能,使得整个的汉的每一分气都能高效的运用,从而大大增加大汉的气运。因此,大王要效法先王,也当以得贤为重。”
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