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第五百六十七章 叛乱(一)

对鹤鸣的老婆使用幻术,实在不是耿江岳主观上所不愿意的。

毕竟在耿江岳的道德体系中,这个手段在道德分级上,属于“非常下作”这一级,不够光明磊落不说,还带有用暴力和强权胁迫他人的意味。

而且这种压迫,和他平时的那种以德服人,还有着很大的区别。

平时那种以德服人,是对外的,对待外人,当然怎么以德服人都不过分。但是对鹤鸣和方文,耿江岳既然决定招揽他们,自然是拿他们当自己人看。对自己也搞“以德服人”,耿江岳内心深处,就感到滋味有点不对劲。

然而事情到了这一步,他也已经身不由己。

如果任由方文把消息泄露出去,海狮城不仅拿不到人,道义上也会有亏。到时候全球其他国家集体来一波爱国主义教育狂潮,海狮城估计十年之内都很难找到合适的技术人才。

那么一来,他本人吹下的牛逼无法实现被打脸事小,海狮城两百多万人在吃喝拉撒这些基础需求上被人卡脖子,事情可就大条了。

贝隆城那个小窗口,最多也就只能供应肉类,而且还是担着风险的。这种情况下,要是东华国以耿江岳的挖墙脚行为为借口,中断和海狮城的所有贸易,不用太多时间,最多半年,海狮城的人就得向缺乏粮食、蔬菜、水果这些最简单的问题投降。

到时候各个国家再放出一点移民名额,耿江岳用脑干都能想象出来,第二波移民潮的场面会有多凶猛——家里没饭吃,跑掉一半人,一点都不稀奇吧?

正是面对这种潜在的巨大压力,耿江岳才别无选择。

下作就下作吧,总比输得精光要强……只是实在没想到,原来人类发展了数千年的道德体系,吃喝拉撒的现实面前,会如此的不堪一击。

但话说回来,这其实也不难理解。毕竟吃喝拉撒的本能,是几十亿年生物演化的结果。几千年的修为,在亿万年的根基面前,那算个屁?

往鹤鸣家里走过一趟,耿江岳随后几天就再也没有什么大动作。

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