天人的力量来自对“梵”的理解，越是有深刻的了解、越是有独特的见解，就越是能掌握强大的力量。

按照伽蓝的理解，“梵”就等同于这片宇宙之间的规律和道理，越是能掌握道理，就越容易理解这个世界的力量和规律，从而操纵这片天地之间的元素，构建出符合规律的力量变动。

这就像是某种科技，举个例子，人类掌握了水和浮力的规律后制造出船舶，而随着相关领域理论科技的发展，船舶制造也越来越强，最后甚至诞生了远洋巨擘与深海潜艇。

天人们的力量大概也是这样，理解“梵”就是天人合一，天人合一就是初入厅堂，随后才有登堂入室，天赋和悟性是必不可少的因素。

而在天人合一成功之后，天人们才能真正地挥洒术法而不用再依赖任何辅佐，比如弥那迦，她距离天人合一还差一步，所以已经可以学习术法，但必须得在特殊锻造的紫水晶辅助下才行，而按照她的年纪来算，能做到这一步简直是不可思议，属于摩侯罗伽部万年一遇的天才。

不过天人本身就有着上古传承的法相，这意味着他们本身就带着某种预设好的“程序”，这让他们更容易去体悟“梵”，甚至凭借本能就可以得到各种各样的神奇力量。

在没有掌握术法时，天人的战斗就回归到自身，这就涉及到了武技，所有运用到自身技巧和力量的方式都归类在武技之中，从降龙十八掌（假如这个世界有的话）到质朴扫堂腿，从至尊千年杀（这个大概率有）到铁膝碎蛋功，甭管是光明正大还是阴险狡诈，能用出来就都算数。

假如这里有一个善恶衡量表，那么使用武器也算是武技，依靠法相也算是武技，要是再混沌邪恶一点，怒喝三声吓死长坂坡一众宵小也算武技。

系统：【开始了，迷你司O震大战袖珍司O懿，练舞室中门对狙。】

伽蓝凝神一看，场内情形可不就是这样，乌玛迦犁打起架来大开大合，拳脚之间隐约裹挟风雷，屡屡巧妙借势，差一步就是雷霆万钧；

塞犍陀的战斗风格则锋锐至极，虽然没有使用武器，但他的攻击本身就有侵蚀和毒性，随着他的拳风轨迹，竟然还会在半空中留下残影，眼见着就要死神降临。

伽蓝看了几个回合后，大致也判断出了局势，塞犍陀要比乌玛迦犁略强一些，夜叉之子毕竟要大一岁，而且也上过了战场，有优势才是正常的。

不过乌玛迦犁十分狡猾，而且他很清楚自己的水平，一直都没有与塞犍陀硬碰硬，不断地在闪避中寻找破绽，伺机反击。

比试场内，塞犍陀经验丰富，一眼就看穿了乌玛迦犁的诡计，自然不可能让其得逞，他的视野余光扫到了水晶座上的天女，心中更是升起了一股迫不及待的表现欲，于是再不留手，疾风骤雨一般地朝敌人进攻，逼迫他正面迎战。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页