萧何在信中写道：“百余年前，齐威王曾遣使者说越王无疆，复雠、庞、长沙，楚之粟也，竟泽陵，楚之材也，越窥兵通无假之关，此四邑者不上贡事於郢矣……庞，长沙，今钟武（衡阳）、临湘是也，今仍为江南膏腴产粮之地，常经灵渠输往桂林，亦可经湘水、云梦至江汉、鄂地。”

搜粟都尉认为，虽然当年越王无疆的战略输得一塌糊涂，但今时不同往日。掌握这些地区，控制粮食，是黑夫在江南站稳脚跟的前提——很显然，写信的时候，萧何对黑夫能走多远还没信心，所以提议里透着保守。

黑夫颔首：“一旦临湘攻克，便能通过水路运来长沙、衡阳之粮，军民之饥可少解矣！”

但远水解不了近渴啊，就算临湘攻克，因为船只有限，每次运来的粮食也不会太多，还得想其他办法。

“不如抄粮罢！”

东门豹口直心快：“当年吾等随亭长伐楚，不也经常这样做么？”

众人都沉默了，抄粮的对象有两种：一种是当地贵族富豪。

但尴尬的是，沙羡，或者说整个江南之地，根本就没啥大的贵族富豪：江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。

就算楚国时有几个封君贵族，在秦一统天下时，也逃的逃亡的亡，基本都被干掉了。

取而代之的，是象豫章徐氏，余干吴氏一样的后起之秀，以及如雨后春笋般成长起来的南郡移民，军功贵族，他们如同种子一样，被散播在江南大地上，在红糖热中得以小富。

所以和在胶东时不同，在江南、南郡，阶级斗争只会斗到自己人，主客矛盾也不能激化。黑夫还指望旧部乡党积极响应自己呢，革命能革到自己头上？

所以一旦选择抄粮，就只能抄当地百姓，从他们的嘴里夺食。

陆贾第一个站出来反对这种的做法。

“朝中奸臣逆子不道，君侯欲改其弊，于是吊民伐罪。此时当行仁政，解民之倒悬，岂能反其道而行，抄掠百姓？那样的话，吾等还号称什么义军，什么仁者之师，与贼寇有何区别？”

听这儒生骂自己是贼寇，东门豹正要发怒，黑夫却表了态。

“阿豹你坐下！”

“陆贾所言不错，现在彼辈不是楚民，而是秦民，被烈日灼晒太久，盼望甘霖，指望被吾等解救！从贫民黔首处抄掠粮食，此乃杀鸡取卵之举，不可取！”

黑夫倒不是对陆贾张口闭口的儒家仁义感冒，而是认为，想要打赢这场战争，光靠南征军和安陆人十几万人，是绝对不够的，他需要让越来越多的人参与进来。

秦始皇意识不到普通黔首的力量，但黑夫却再清楚不过，他需要借助这洪流，来改变时代。

首先，要顺应水流。

“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也……”

黑夫念着陆贾这句话，觉得挺适用于当下。

如今的情况很微妙，举义的大旗虽已打出来了，但什么靖难，什么讨逆，跟普通百姓生活并无瓜葛，也吸引不了他们……

“我这口号，恐怕还没有‘亡秦必楚’有号召力罢。”黑夫暗暗吐槽。

搞革命，光是“宁有种乎”这种鸡汤是不行的，还得有实实在在的东西。

黑夫必须让天下认识到，武忠侯麾下的“义军”和朝廷“逆军”的不同之处，他们才能拥护，才有源源不断的兵源和粮食。

而这一切，只需要一点小小的改变。

就从沙羡开始吧！

于是黑夫轻咳一声道：“吾听闻，武昌营两万兵卒入驻沙羡后，军纪不严，在百姓家中白吃白喝者有之，随意进入里闾，践踏庄稼，霸占屋舍，污辱妇女者有之，伤人杀人者亦有之！”

越说到后面，黑夫面容就越是严肃和恼火。

“今沙羡人心惶惶，主客有隙，岂能长久？今且使军法官至军中，设棘庭，按照秦律军法，严惩犯罪扰民者，不得纵容！”

千万不要高估封建军队的纪律，哪怕秦军也一样，再不管管那群老兵，他们都要无法无天了。

铁不锻不成钢，黑夫觉得，自己手下的军队，是需要重新改编一下了。

在强调军纪，杀鸡儆猴后，黑夫又说起另一件事。

“且让沙羡令、丞来见，我有一项新政，要在沙羡试行。”

陆贾是“仁政”“王政”的积极推动者，听后，不由精神一振，作揖道：“君侯，不知是何新政？”

黑夫只说了四个字，却足以将天下震得晃三晃：

“减租减息！”

……

PS：第二章在晚上