正当两个人用这种方法迷醉于**之中的时候，“咩咩咩”的羊叫声响了起来。

赵茗与曹春初举眼望去，一只小羊，天知道这只小羊是怎么走到这儿来的，很快，一声鞭响，羊儿掉头走了。赵茗与曹春初急步错开，两人三下五除二，把自己身上的衣服穿上，一起过去，就见到一个男孩举着鞭儿，和一个小女孩一起驱着羊群。两个小孩子看见了赵茗与曹春初。男孩子一下就把腰间的一把小刀抽出来了，这是一把没锋旧的小铁片子。赵茗忙着说话：“·#￥%……￥……#%￥·—……%—￥”这是一连说不清的音节，这不是别的，而是赵国的北地地方土语，中国地大，很多地方的语言都有问题。口语十分严重。一直到解放的时候，国家还有着很严重的地方口语问题。这种毛病是最可恶的。很多所谓的地方主义就是建立在这种地方话上，比如香港台湾的闽越语，福建潮州的俚话。中国目前最大的两个地方。

一个是广州，一个是上海。这两个地方的地方主义十分的强大，广州话和上海话形成了两地的标准，会说广东话的人就是比内地的人吃香，会说上海话的人就是比内地其它人高上一线。上海人瞧不起所有的内地人，北京人除外。广东人也差不多是这样。在这种地方口语的作用下，中央布了普通话也是……一个难！而且时不时的还要宣扬地方口语，把地方口语当成了一种艺术！这真是一种悲哀！秦始皇最伟大的地方就在于他统一天下，统一文字，统一度量衡。不是他做这一步，后世想要完成统一，谈和容易。文化统一才可以真统一，文化不统一，统一了也会要分裂！目前，赵国也是如此，东方的人和北地的人，口音径不相同。

赵茗是赵国宗室，说的是一口地地道道的流利口语北地俚语，这是通用话。

男孩收了刀，左右看看，然后说：“你们只有两个人！”赵茗道：“当然，我们就两个人，我们不是外胡！”听男孩说的是中原话，虽然口音有点不正，但却可以说出。当下，赵茗就说出了自己的中原话。在话里面，她还故意用上了邯郸口音，这可太容易了，她说本话就可以了。而赵茗说“外胡”，这是一个名词儿，因为赵国国内也有胡，外胡是指如匈奴那样不在赵国国内不受管的胡，是属于劫掠的那种，赵茗这是把自己摘清了。男孩子露出笑，道：“路人……客……家里坐！”赵茗笑道：“我们路过，不打扰你们了！”

男孩点头，拉着边上的女孩，两人赶着羊，一起而行。看着羊群的行动，赵茗道：“我们走！”神清气爽的曹春初道：“喏！”两人上了马，行了一会儿，只见到更多的羊群和马匹，还可以看见一些黑黄的大牛。赵茗不由感叹，这样子，八成是外地迁进来的散户胡人。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页