不过，东骑人打下了渭南，这至少可以圆自己先前的谎了。不然，真是百把的兵，一旦谎言给揭穿了，那就意味着战后的处罚。ks牛五可以想到，自己会给斩去四肢，身体放在瓮中，而那给斩下的手脚会让黄牛大巫祭用石磨磨成肉糜给神庙的五色牛神吃。

神庙养着五头五色牛，它们是青牛、黄牛、黑牛、红牛、白牛。青牛代表老百姓，黄牛代表神庙，黑牛代表奴隶，红牛代表大牛，而白牛，代表义渠的军队！

好几百年里，这些牛也不知吃了多少人。是的，它们的饲料就是用人肉剁成肉糜和在草料里给牛吃的。

“我不能，四爷，所以我们不能这样等着了，四爷，我是一天到晚的想要替老七报仇哇，过去我是和他有过不快，但他死了我却是真的想他了我，四爷，我什么都听你的，让我做先锋吧，我们出击，把渭南城夺回来。”

听了牛五的话，牛四却是没有声张，他秉持着山东士人领军作战的法子，先派出了斥候，他要探明真像，他要知道，渭南到底是怎么丢的，他要知道，现在的东骑人到底有多少。.

事情其实是这样的。在牛四他们决定出兵到出兵的这段日子里，刘羲可不是闲着的。

当天，刘羲下令把所有的谷粮割了，这让士兵们很是抱怨，认为不该把那些青壮先一步给埋了。但刘羲反问，如果不埋他们，我们怎么正大光明的玩他们的女眷？虽然我们做事不地道，可也不能太过分很了，可以当禽兽，但不能当得禽兽不如。杀了他们，再**那些人的女眷，这就不是**了，而是用**来慰藉她们，让她们尽早摆脱丧夫失子的痛苦，这是做好事，同样是**，那性质可不一样。

这世上有一种理，叫歪理，别管歪理正理，歪理也是一种理。这就和神仙里面有正财人和偏财神一样。有的人正正经经靠努力和劳动大财，但也有的人是走狗屎运的那一种。这世上有一种理叫道理，是真正的道理，可同样还有一种叫歪理邪说。

不过人就是这样，他们只是求一个心安而已。ks有了个说法，也就成了。

刘羲这样一说，也就成了，士兵们分割好粮食之后，开始了新一步的战斗。刘羲是不会停的。他大大方方的在问明了情报之后，把士兵分成四哨派出去，同时间袭击了四个村镇。这让他成功了。因为在当时，古代是行的一种以村为邻的时代，换句话说，正常情况下，同村是一家，同镇是一个大家，而外地的，就是外地的，所以要区别，两个村子，除了必要的嫁娶，是不会有什么走动关联的，因为大家都在为生活奔波，怎么可能有那种闲情呢，特别是这种快要秋收的时候。家家户户都在等着谷粮熟，然后收割了，等着城里来人押运。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页