“现在问题的关键，就是怎么合理合法的把背叛天主的事儿给办妥了，办好了，让上下左右人等，都口服心服......”

用法语说话的是朱亨利，一个相信天理（天主）而不信基督教的叛教问题专家——叛教是个哲学问题，当然也是一个法学问题，而朱亨利在两方面都颇有研究。

听他说话的，则是葡萄牙的阿方索王，阿方索王的妻子玛丽亚，阿方索王的首席大臣施保罗，玛丽亚的两个兄长（私生）的里卡多和穆里尼奥，还有大明福王朱慈炋。

其中玛丽亚的两个兄长听不懂法语，就由玛丽亚在给他们翻译。

一群人都坐在玛丽亚在新果阿郊外的海边别墅里，吹着海风，喝着奶茶，静静的听着。

“在奥朗则布和穆罕默德四世的支持下回到葡萄牙，拿回天主赋予的权力，和为奥朗则布、穆罕默德四世而战，是完全不相干的两件事......”

阿方索王的智商有点不够用，皱着眉头问：“亨利，你说的话我不明白，为天方教徒而战，不就是换取支持的条件吗？”

“陛下，”玛丽亚眉头皱得比丈夫更紧，显然对他的愚蠢提问非常不满，“奥朗则布支持我们回到葡萄牙的条件是我们将果阿交还给印度......这里本来就属于印度！将果阿交换给原本的主人，并不违背上帝的旨意！”

朱亨利冲着玛丽亚挑了下大拇哥，接着往下说：“所以首先要做的，就是由国王陛下和奥朗则布达成协议，以交还果阿为条件，换取支持......包括通过北非进军葡萄牙和由奥朗则布支付一大笔的军费。

在这笔交易完成后，国王陛下将带领愿意追随的果阿贵族和佣兵，乘坐英国东印度公司的武装商船，走水路前往埃及，然后再通过北非向葡萄牙进军。

而留在果阿的贵族和信仰基督教的果阿平民，则必须在他们的信仰得到保护的情况下，向印度皇帝效忠。他们对葡萄牙国王的效忠，就此解除！

所以他们是否为印度皇帝而战，和葡萄牙国王没有任何关系。而且他们为印度皇帝作战，是在履行对印度皇帝的效忠义务，并不违背天主教信仰。根据《新约.马太福音》第二十二章的记载，耶稣说：‘这样，凯撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝。’而耶稣说这段话的时候，罗马的统治者肯定不是基督徒，可见耶稣并不反对基督的信徒为罗马的凯撒服务......而且帮助奥斯曼帝国摧毁神圣罗马帝国，也不等于帮助天方教摧毁天主教！这只是两个世俗君主之间的斗争，而不是天主和真主的斗争......事实上，天主就是真主，就是天理！”

朱亨利的太学果然不是白念的，一番话语，就已经指出了果阿基督徒背叛罗马教廷的正确路线了......哪怕以后见了上帝，也可以交代得过去啊！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页