这一次来百里城,机缘巧合之下,他发现了泥丸宫的秘密。幸运的是,先有骆严突破先天境,然后赵宣打开泥丸宫。再加上自己的修行经历,以前很多想不明白的地方,他突然间想明白了。并且头一次无比清楚的意识到:不是他不合标准,而是修真界沿袭下来的那一套境界标准根本就不适合于凡人修仙。
也就是说,修士的境界可以分为先天、炼气、筑基、金丹、元婴、化虚、飞升等七重大境界。但是,这里的修士都是有灵根的。
对于他们凡人来说,这一套不适用。
原因很简单。就是因为凡人没有灵根。
那么,凡人修士的境界是不是也分为不同的境界?到底都是哪些境界呢?
前一个问题,沈云已有确切的答案。即,是的。凡人修士的境界也是分为不同层次的。
但后一个问题,沈云找不到现成的答案。
兴许在人人都可以修仙,没有根据有无灵根这一标准,划分“仙”与“凡”的那个上古时代,资质说还未成为主流,没有灵根的修士们是有自己的境界划分标准的。
可是,随着资质说大行其是,成为主流。没有灵根之人被划入“凡人”行列。从此,修仙成了有灵根阶层的特权。关于无灵根者修行的一切都失传了。这一套境界标准也完全不可考。
不过,没有关系。没有前法可循,我自己摸索就是。
正如这荒郊野岭,本来是杂草丛生,看不到现成的路。但是,并不意味着,此处便是无路可走。
而且,我若是从荆棘丛里辟出来了一条路,并且同样也适合于后面的人。那么,待后面跟上来的人多了,它也就成了一条路。
这条路,也许会比现成的那条修仙路更加坎坷,危险也要多得多。但是,有了这条路,“仙”与“凡”的天差地别便不复存在。我们这些没有灵根的所谓“凡人”才算有了一条真正的活路。
所以,这条路,便是我的路。不管前路如何,我这一生都必须走下去的路。
再难再苦,甚至为之付出生命的代价,我也在所不惜。还怕给这条路划分几个阶段吗?
没有现成的境界等级,那么,我自己来划!
我来为天下先!
这种尝试令沈云不觉热血沸腾——没有比这更有成就感的探索了。从此以后,他修到什么境界,后面的继行者们,便都以他划下来的标准为参考。除非有一天,他殒落了,或者,后面有人追赶上来,超越了他。
于是,在小水潭边,沈云根据自己的修行经历与经验,先是划下了“明心”、“开窍”、“先天”等三个境界。
所谓明心,便是指明白自己的志向,并且愿将志向付诸实际。
而“开窍”,则是坚定志向,心境提升到可以打开泥丸宫。
以上两重境界都是凡人境。并且,修行的方式并不限于武学。其他行业也一样可以修行。
在沈云看来,修行就象是一条路。只要明白了自己的心愿,有坚定不移的走下去的决心,那么,不论是谁都可以走上修行之路。
有灵根的可以,没有灵根的也可以;
好人可以,坏人也可以;
善良的人可以,恶毒之人也可以。
……
但是,种瓜得瓜,种豆得豆。自己修的什么行,得的便是什么果。既是自己坚定不移挑的路,最终修得恶果,也怨不得旁人。
而泥丸宫打开,是脱凡超俗的一个硬性指标。也是考验修士心志之坚定的唯一指标。
也就是说,泥丸宫不开,不入先天。
进入“先天”,便是超凡脱俗了。这一点与有灵根者是一样的。
至于具体的小境界,沈云现在手头掌握的实例不够,知道的相关数据少得可怜,不好划分,只能待以后了。
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