这个萧天，的确有个弟弟叫萧山，两兄弟都是冉民的儿子。虽然萧天没说，但我想，这个萧山，应该就是晨星的义父。为什么呢？因为萧天说，他弟弟萧山并不是动乱那时和家人失散，而是一生下来就被遗弃了。因为遗弃孩子不是什么光彩的事，所以，当初小晴的爷爷杨念东找过去，那冉民提起小儿子萧山，只说是动乱时，和家人失散了，其实是被遗弃的。萧山生下来时，那冉民落户的那萧姓人家里，吃了上顿没有下顿，实在养不起他，所以就把他的名字‘萧山’以及出生日期写在布上，把他遗弃了，被人拣走后，不知怎的跑到了广东，被一个广东人养大的…结识晨星父亲纳兰元英，那是萧山青年时候，关于他以前的事，以及他的底细，纳兰元英自己都不清楚，更不用说晨星了，所以，晨星根本就不知道，萧山还有一个一母同胞，但不是一个家庭长大的哥哥…由此我认为，萧天的弟弟萧山就是晨星的义父…(说明一下，其实这本书不能算是《殡葬传说》的续集，《殡葬传说》百分之九十的成分是小说，这本百分之六十以上，像有些历史，地理，以及易学，奇门，还有风水那些，包括一些经历，是真实并可考的，正因为这样，所以，它的情节没有殡葬跌宕惊悚，不是我构思的退步，而是这本不完全是小说，论内涵以及内容之丰富，殡葬是远远赶不上的，我为这本书所付出的精力，大家是想象不到的…所以，如果有些地方，这本和殡葬有出入，上本书过来的朋友不必深究，就快完结了，稍占点篇幅，给大家说明一下)

萧天的讲述，使我得知到，他居然还有另一个名字，另一个身份，他居然…是一个省级的干部！(具体他那名字，以及在什么部门任职，恕我不能说)…他之所以命雨馨结交各种官员，就是这个原因…

这一切到底怎么回事？听我道来…要从，萧天的生身父亲，也就是那个冉民说起…

那个冉民，是被冉族派出来寻找什么巫咒以及冉族圣物的人的其中之一，阴差阳错，结识了小晴太爷爷，他使用计谋，拉拢小晴的太爷爷，以及小晴的爷爷杨念东，帮他一起寻找。至于杨念东的老婆吃了那只‘鬼兔子’以后中邪，其实是那冉民搞的鬼…

当时，那冉民和杨念东父子过黄河边寻找‘徐干部’，回去的时候遇雨，就在高启恩所建的那座庙里避雨过夜那天晚上，那冉民发现了那座庙下面有空间，并且放出了一个被大禹夫妇囚困了数千年的东西，那个东西，就是当年大禹夫妇所养的，那两只‘神兽’的其中之一…确切的说，是弄出了那东西的一只灵魄…

那冉民自从被派出来以后，就留恋上了外面的这个世界，不想再回到冉地了。可是，他的本事有限，万一被其他族人找齐巫咒，恢复了族里的巫术，他不回去肯定是找死…弄出那‘神兽’的灵魄以后，那冉民欣喜若狂，如果能把那灵魄养成形，为自己所用，就什么也不用怕了，可是，要怎么?

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