巴克斯大多数贵族都是用农奴耕种田地，而且并不是卖身为奴那种交易性质，而是强制为奴。

也就是终生无偿劳动，并且下一代也依然如此，子子孙孙都得当奴隶，没有契约，也无法赎身。

这是真正的社会最底层，没有任何人权，连吃饭都靠赏赐，活得不如猪狗。

目前的巴克斯帝国，大概有将近三分之一的人都依然是这样的奴隶，基本都是潘德本土人。

其实马略皇帝二十年前就已经废除了民等法，新的公民法也规定了所有人都有平等公民权，但二十年确实太短了，人们的观念还没有改变过来。

再说，上有政策，下有对策嘛——皇帝说巴克斯人与潘德人都是同等的公民，那行吧，公民就公民，要尊重皇帝陛下。

可是，罪犯和异端总不能是同等公民了吧？

再加上马略皇帝也颁布了打击拜蛇教的法令，只要投奔拜蛇教的都算是奴隶——这可是政策允许的。

于是，巴克斯出现了茫茫多的‘拜蛇教徒’……

反正只要贵族领主或护民官说这个人是拜蛇教徒，那么这人多半就会沦为奴隶。

冤假错案肯定比真正的拜蛇教徒要多得多，但谁也不会冒着风险去给一个被认定为拜蛇教徒的奴隶翻案。

结果就是，与百年前区别不大，拥有土地与权势的巴克斯人仍然可以强制让潘德人为奴。

并且现在的性质可能还更狠一点，直接给打成蛇教信徒了，压根失去了所有的翻身希望，甚至都不能逃亡到国外去——背着拜蛇教徒的身份，逃到其他国家也属于异端，会被烧死的……

这就造成了很多原本不信奉拜蛇教的人，由于沦为了奴隶，索性就真的加入了拜蛇教与帝国对抗。

当然，奴隶们也不是完全没有了希望，马略皇帝的军制改革中包含了这样一条——允许角斗士在打满一定场次之后加入帝**团，只要服役期满就能成为自由人，如果立下功勋还有升官发财的机会。

所以，很大一部分不愿加入拜蛇教的奴隶成为了角斗士，希望通过奴隶角斗重获自由。

渐渐的，巴克斯的奴隶角斗竞技影响力变得非常大，马略皇帝和他的改革政策，也被奴隶们视为了唯一的希望。

但是，但是。

控制角斗场和角斗士训练营的，大部分都是传统守旧派的高官显贵，他们要维护他们的利益。

真正能够离开角斗场进入军团的，其实只是极少数，角斗士们很难活到自由的那一天。

因为，马略的政策虽然没问题，但执行政策的人有问题……

关于奴隶角斗士的改革政策在这短短十几年里，被奴隶贩子与各种角斗士训练营玩出了新花样。

原本，被卖到角斗场的奴隶将会由角斗场登记出战的场次，达到一定场次之后，如果这个角斗士活着，就将加入巴克斯帝国的各个军团成为战士。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共6页