戚泽还是首次“观瞧”功德之力作用,忍不住动用全幅心神查探,见其落入真如佛性之中,如雪见骄阳,消散不见,继而真如佛性微微一热,便有一道神通自生!
戚泽只觉功德之力所化热流流淌而出,此时眼识竟是自主发动,与那热流汇合唯一,只觉眼前天光大亮,目识之力似是有所蜕变!
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。戚泽心头一动,此时他是真如佛性驾驭六识之力,脱离皮囊躯壳,并无眼耳鼻舌之分,但有六识作用,却能感应到眼耳鼻舌身意之用,此为佛法精妙之处。
目识是戚泽第一個所证境界,开得目识才意味着他佛法修行入门,想不到证得意识之后,所得神通竟与目识有关。
目识汲取功德之力,立刻蜕变,戚泽只觉似有一双新的眼睛生出,想起《金刚经》之中佛陀曾言修行之中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼等五眼之分。
忖道:“我所得第六道神通莫不就是佛门天眼?”佛门天眼与道门天眼不同,所指乃是天人之眼,远近皆见,前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。心头一动,然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相,故为得实相,而需进求慧眼。
天眼生就,戚泽大是欢喜,忍不住就要试演天眼之威,但见他目中放出两道神光,上下左右摆动不停,当真有上窥九霄、下观幽冥之态,可惜天眼虽好,还做不到洞彻九霄九幽。
罗海见戚泽证就意识,大喜过望,忙道:“恭喜戚师再证佛法!这等精进之速,堪称本寺第一!”
戚泽自修习《小无相禅功》以来,也不过过去五年光阴,区区五年便成就意识,与道门元婴真人分庭抗礼,纵观此界自生成以来,唯有那些生而神明之辈,不事修炼,自然身具神通,方能比肩。
戚泽也知自家修为太过精进,却殊无欢喜之意,说道:“看来我当真是应运而生,应劫而来!修为越是精进快速,日后劫数临头,越是难受!”
罗海不知他所言何意,当真是丈二和尚摸不着头脑,戚泽证得意识,此行目的已然达到,但放着《大般若涅槃经》剩余部分不读,无异于入宝山而空回。
好在他法力神通更进一步,六识法身手托九层浮屠,用手一指,躯壳元身便落入其中,封藏起来。道门修士到了元婴境界,大多选择以元婴法身行走世间,而将肉身秘藏,以灵药滋养,毕竟肉身孱弱,对敌斗法大是不便,倘若有所毁伤,到底十分可惜。
戚泽收好肉身,微微放心,用手一指,余下《大般若涅槃经》经文如被一只无形大手翻动,迅快非常,戚泽先不忙研读经文,只将之记入真如佛性之中。
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