第六百四十一章凄惨的农奴
正月二十三,张魁山率领的第五军两万铁骑来到拉萨城下。
此时的拉萨城内,最主要的势力有三个,分别是达濑活佛,活佛和固始王,不管是两位活佛还是固始王,都以佛陀转世,佛的代言人自居。
要说这些个所谓的活佛,他们既没有三头六臂,也没有什么滔天法力,为什么就能够从唐朝末年开始,一代又一代的统治着藏民。
无它,既然是佛的代言人,他们自然能够代表佛在你的今生或者来世当中进行赏罚,有一句话怎么说来着你下辈子是人还是猪,活佛们可以保证你继续是人,而且还能根据你的贡献决定你你是成为贵族还是继续普通平民。
不得不说,佛教自传入**,形成密宗后,密宗在统治人心方面极有一套。
当今藏民或许不在乎自己的今生,但他们却更加在乎来生,没有什么比来生投胎对他们更重要,所以无论如何他们也不会违抗活佛们,以免影响他们来生的投胎。
活佛们靠着这样的理论,在七八百年的时间里,一代又一代的牢牢统治着藏民。
随着第五军的到来,众活佛们虽然自己没有来,但都派了自己的心腹来城门迎接。
张魁山勒住战马,看着守在城门口迎接的上千藏人,有喇嘛,有藏民贵族,也有一些衣衫褴褛的普通藏民。其实不管是喇嘛还是贵族或者普通藏民,他们无疑都是不欢迎明军的到来的。
许多拥护活佛们的藏民最初听闻大明军队要进驻拉萨的时候,一个个愤怒的要对抗,要不是活佛们传下口令,张魁山等两万大军没那么容易进入拉萨。
活佛们当然也不是真的欢迎明军的到来,只不过明军兵威过剩,他们都没有抵抗的信心,所以才自始自终没有任何阻拦明军的意思。
不管怎样,只要明军不动摇他们的统治,他们都不想硬碰硬的对抗,而且他们也自信,明军就算想,也绝对无法动摇他们在藏民心中的地位,因为他们是藏民们绝对的信仰。
要说唐朝时候的**,那可真是无比强盛,最强的时候带甲四十几万,更大唐王朝争斗几十年而不败,堪称大唐王朝最主要的心腹之患,只可惜,自密宗现世,就这样的情况就变了,藏人在活佛们的统治下一代不如一代。说实在的,也多亏了活佛们的统治,七八百年以来**才一直无法再一次成为中原王朝的心腹之患。
“入城!”张魁山肃然的下令,带着两万明军铁骑开始进入拉萨。
第五军的前身是应龙军,士兵训练有素,身经百战,一个个浑身煞气,汇聚在一起,无形中更有一股迫人的气势,压得许多喇叭和藏民们喘不过气来。
这是一支无敌之师,单论武力不是他们藏人能够抵抗得了的。
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