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第三章

瑞恩不是尼雅神庙的见习牧师吗?听起来怎么又参合到鲁康尼的军政里去,难道这身份是他的伪装?也许见众人都一脸古怪,菲迪说道:“瑞恩是城里最聪明的人,有很多事凯拉姆都要去问他,不过这个混蛋事后都说是自己想出来的。”听他的语气很为瑞恩感到自豪。

瑞恩有些不好意思的笑笑:“尼雅神庙的牧师因为受到智慧女神的祝福,所以有时会以幕僚的身份参与到当地的军政事务中,这历来都得到教会的许可。我正好在这方面有些小兴趣,所以……不过我最感兴趣的还是研究教会的教义!”他最后言不由衷的补充道。不过看他刚才陶醉的样子,最感兴趣的该是分析和谋划才对,不知是否因太过热衷而被教会警告过,所以他才有最后那句多余的话。

的确,只有人族神庙里的那些神职人员才有这么多俗事缠身,比如信奉生命女神杜弥雅的牧师们,便一直担负起当地医疗者的角色,而公正之神奥萨加的信徒们,则是当地法官们裁决时的监督人等等。因此不知有多少教会的教士们不断呼吁着信仰要一心一意,不能把过多精力放在俗事之上,也不知有多少神庙的神职人员做梦都向往能有别族同行们那单纯且清闲的生活。不过这已经成为教会依附于国家存在并扮演重要角色的基础,所以情况就一直持续下来。

尼雅神庙的牧师们因为信仰的关系,会广泛涉猎各种书籍,因此有很多人会在其中找到自己最感兴趣的那部分。他们只要完成神庙的日常事物,教会并不会干涉这种行为(当然,研究**除外),所以平日牧师们会因兴趣聚集到一起讨论学习,往往在这种氛围下,尼雅神庙培养出无数术有专精的学者。像现在摩季那最大的图书馆,位于神圣王国阿菲提尔首都“神佑之城”巴列朗克的罗斯克图书馆的馆长,有“书山”之称的阿尔金.麦林,就是出身于尼雅神庙,不过因疏于教务的关系,他的另一个身份竟然只是尼雅神庙的普通教士!

历史上神庙军政方面的天才也不乏其人,40年前,特里恩帝国阿德拉王座前,有“贤相”美名的帝国第一宰相马洛.威尔斯凯,也是出身于尼雅神庙,不过他可是坐到了特里恩首席大祭司的位置。类似的例子还有很多,如果瑞恩真有这方面的才能,那么他被召为编外幕僚也是很正常的事,很显然,他确实有与之相应的能力,甚至犹有过之。

“那我们还等什么,赶快到费拉努去吧。”威斯特一脸焦急的说道,此刻的他表现出与他自由法师的身份毫不相称的紧张。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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