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第411章 三神胎

可问题是,白玉琦用意念试探了半天,发现这三个高等精神聚合体,居然还是三位一体互相关联的,无论是强行入侵哪一个,都会受到祂们的联合排斥,他还没办法逐个击破。

准确的说,吠陀教这个多神教,众多的精神聚合体,实际上都是互相关联的,既是分散的不同精神个体,又是统一的意识集群。

这也是为什么被抓住的空界自然神因陀罗,无法主动臣服于白玉琦的原因。

就好像白玉琦的白涡化身无法臣服于他人一样,就算白涡化身个体畏惧死亡愿意臣服,白玉琦这个意识主体也不可能同意。

这种奇特的现象,大概是吠陀教特殊的“多神一体化”信仰造成的。

在他们的信仰中,梵天、毗湿奴、湿婆虽然是三位不同的主神,但这三位主神又代表着天神三种不同的相貌,所以又叫做“三相神”。

而在三位主神之下的中位神、下位神,实际上又是三大主神不同的化身,象征着天神化身亿万又万相归一的神通。

这种情况还真让白玉琦有点挠头,他的到来实际上已经惊动了三大主神的“神胎”,让祂们的精神波动躁动了起来,加快了汲取信仰源的速度。

戒日王朝数千万人口汇聚而成的信仰源何其庞大,在三大主神“神胎”不计后果的汲取之下,居然都有了衰弱的迹象。

不能等着祂们破胎而出,不然恐怕会后患无穷!

白玉琦立刻召唤来了系统化身太岁涡、魔宠脑兽的“血腥太岁”分体,以及“大食”等西方诸国精神聚合体。

单靠他一个人的力量,也许无法对付三大主神,可有了太岁涡、血腥太岁和圣灵侍从的帮助,就算他们略逊于对方,只要能拖住对方的部分力量,等白玉琦吞噬掉其中一个,剩下的就好办了!

无视吠陀教神庙中,感受到神胎异动的吠陀教徒乱成了一窝蚂蚁,白玉琦闭上眼睛发动了精神攻击。

双方的精神刚一接触,三大主神就爆发了强烈的抵抗,哪怕白玉琦他们不断的释放[精神鞭笞]削弱对方,可有着庞大信仰源进行恢复的对方非但没有受创,反而越来越壮大,甚至隐隐有着破胎而出凝聚成型的迹象!

随着双方冲突所爆发的精神风暴扫过,吠陀神庙中的吠陀教徒像一截截木桩似的成片倒下,显然是被三大主神疯狂汲取信仰源的行为波及到,瞬间抽干了他们的精神能量所导致的。

三大主神能不计后果的抽干信仰源,可白玉琦他们却不能这么干,隐隐陷入劣势的白玉琦情急之下,干脆将收服的那些动物神、自然神的精神聚合体,分给了太岁涡、脑兽和圣灵侍从进行吞噬强化。

而他自己,不顾因陀罗的哀嚎和挣扎,开始强行汲取祂的灵体能量,借由这种补充双方再度陷入了僵持之中。

可自然神和动物神的精神聚合体,毕竟只是中等和下等强度的灵体,加起来也不如三大主神之一强大,仅靠吞噬这些自然神和动物神的能量恐怕不够!

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