“把这些都妥善处置了吧。”

树上挂着的，仿佛不是一具具尸体，而是一根根锋锐的针，要将左梦庚的心刺穿。

令他恨不得一股邪火，烧尽这个邪恶的世界。

老秦头得令，赶忙喊了几个青壮，把那些吊死的尸体从树上解下来，抬着出了庄子。

不用想，必是找了荒地，草草掩埋了事。

人命如草芥，匆匆而去，在这世上连最后的一点痕迹都不会留下。

老秦头觉着还不够，敲着拐杖，故意说的很大声。

“都记着啦，是梁越那个畜生犯上作乱，一家老小死光也是咎由自取。如今少爷大发慈悲，免了咱们租子。谁要是敢不记着这份恩情，小老儿必与他誓不罢休。”

这老头也是个不要脸的。

明明这一切都是因为左家压迫过甚、逼着佃户家破人亡所导致的，到了他的嘴里，却全成了那个逃跑的梁越罪过。

可老秦头这么做，也是无奈之举。

死的已经死了，活着的人还要活着。

这些庄户们要想活下去，全在左府一念之间。

好不容易左梦庚大发善心，免了他们租子，难道还要和府上作对，大家全都死翘翘了才成？

此事无关善恶，不过是艰难求生罢了。

左梦庚明知道过失在自家，但也只能无奈接受这个结果。

总不能真的把那些打死人的家仆都处置了吧？

那样的话，这些庄户们如何不说，只怕家仆们立刻就会离心离德。

世道就是这么的讽刺，他也只能当成一笔糊涂账。

好不容易来了一次庄子，左梦庚对什么都好奇，到处走走看看。

老秦头和张延跟上，陪在左右，有问必答。

左梦庚观察到，庄子上的土地实在算不得好。

这里距离河道颇远，即使冯员外允许取水，也浇灌不了多少土地。而且这里的土质隐隐有些沙化迹向，说明土壤里的养分所剩无几。

“如果可以灌溉的话，收成如何？”

老秦头的回答证实了他的猜测。

“十年前这里的地还不错，一亩总能产粮一石出头。后来就不成了，就算是好年景，能有七、八斗就谢天谢地了。到了近两年，就只有两、三斗，连一家人都养不活。”

这是土壤退化导致的减产，又碰上了天灾，双重打击之下，农民就到了生死边缘。

左梦庚记得历史网文里有一些办法，便问道：“你们为何不种些玉米、土豆？”

老秦头和张延面面相觑，由张延问道：“少爷，玉米、土豆是啥？”

左梦庚还以为这些美洲作物此时的叫法不同，便比划、描述了一番。

孰料老秦头和张延依旧一头雾水，不知其所以然，显然是听都未曾听过。

农民们的心态，让左梦庚颇为意外。

“倘若，我是说倘若，你们不用租田种，而是有自己的土地，如何？”

老秦头愣住，嗫嚅着嘴唇，似乎在思考。

张延却道：“少爷，这年景，有没有自己的土地又能如何？说一千，道一万，田地里要有收成。没收成的田地，是不是自己的、有多少，根本就不重要。没收成，人就得饿死。该死的老天爷，就是不让人活。”

左梦庚心态有些崩了。

又被历史网文骗了。

那些书中说，只要均田地、免赋税，就能收获民心，进而成就霸业。

可现在看来，完全不是那么回事。

均田在这个时期，用处原来并不大。

虽然李自成靠着均田的口号，迅速壮大了力量，还推翻了明朝。但他很快覆灭，足以说明，民心对他的支持并不是多么的足够。

再想想后来的土改，一下子就得到了老百姓们的全力支持。

无数的百姓们，愣是用小推车，推出了一个新中国。

同样都是分田，差别在哪里呢？

李自成的均田，可不仅仅只是口号。历史资料显示，是真真切切做了的，也确实有许多百姓分到了田地。

那为何李自成没有得到万千民众的拥护，成就霸业，反而迅速消亡了呢？

这个问题左梦庚从未想过，但现如今通过农民之口，他发现了其中的缘由。

根本原因，还是在于天灾。

古代农业十分薄弱，并没有什么先进的技术。

农民面朝黄土背朝天，耕作方式十分的原始。绝大多数的时候，都要靠天吃饭。

偏偏明末这个时期，老天爷一直作妖。

南方一些地区还好，虽然也是灾害频仍，但还能坚持。

换成陕西、山西、河南这些地方，一旱数年，蝗虫漫天，田里颗粒无收的情况下，农民手里有没有土地有何区别？

有一亩地也好，有十亩地也罢，全都收获不到粮食，结局还是饿死。

在这样的情况下，即使均田给百姓，可他们依旧养不活自己啊。

也就是说，李自成的均田措施虽然收获了百姓的支持，但是却没有转化为实实在在的资源。

得到了土地的农民们赫然发现，依旧还要挨饿。

李自成无法从这些农民处得到支援，他的均田也就变成了空泛的口号。一旦遭遇军事上的失败，灭亡也就不可逆转。

倘若左梦庚没有及时发现这个错误，将来同样执行粗糙的均田策略。

待面对赤地千里、颗粒无收的局面时，只怕下场并不会比李自成好到哪里去。