第六十九章事情总是有变化的
天下安定了,人们原本的生活习惯就会卷土重来。
不论玉山书院,玉山大学堂以及天下各个书院加上各个官府机构如何教育百姓,强大的生活习惯依旧会主宰他们的生活以及行为。
战争,灾荒,这些突发事件只会打乱他们的生活秩序,在这些年月里,大明人似乎什么都能接受,什么都能妥协,包括滑稽的白莲教,弥勒,还是李弘基的不纳粮政策,云昭的天下一家国策。
如果时局再崩坏一些,即便是被异族统治也不是不能接受的事情。
等到天下太平了,旧有的生活习惯就会卷土重来。
大明人的接受能力很强,云昭胜出之后,他们接受了云昭提出来的政治主张,并且遵从云昭的统治,接纳云昭对社会改革的做法。
可是,数千年传下来的生活习惯太多,云昭的主张不过是一种新的主张而已,接纳了,就接纳了,改变了,就改变了,这没什么大不了的。
就像佛教,就像基督教,就像回回教,进来了,就进来了,没什么大不了的。
传承了数千年的一个庞大族群,没有什么不是不能融合的,没有什么不是不能接纳的。
所以,云昭发现,大明人并没有按照他写好的剧本前进,而是把他的剧本融合之后,给了他一个新的剧本,要求他按照这个新剧本前进。
这就很滑稽了。
然而,云昭一点都笑不出来。
因为,如今的大明,很可能会变成一个工业高度发达,文明高度发达,百姓们积极进取的一个新的封建王朝。
是长久以来封建王朝向前发展的一个节点。
人们很难相信,那些学贯古今中西的大儒们,对于跪拜云昭这种极度羞耻极度侮辱人格的事情没有任何心里阻碍,并且把这这件事视为理所当然。
云昭不需要人来跪拜,甚至勒令废弃跪拜的礼仪,可是,当河南地的一些大儒跪在云昭脚下敬奉救灾万民书的时候,不论云昭如何阻拦,他们依旧手舞足蹈的按照严格的礼仪格式跪拜,并不因为张绣阻拦,或者云昭喝止就放弃自己的行为。
乌泱泱的跪了一地人……
云昭能怎么办?
他要是跪拜下去,把人家的礼仪还给人家,信不信,这些人当场就能自杀?
别怀疑,这样的人真的有!
云昭唯一能做的就是把这些人一一搀扶起来,笑吟吟的向他们致谢,并且邀请最年长者进入他的马车,也就是銮驾喝酒谈话。
而那些年纪不够大的人,则恭敬的将双手抱在胸前,一个个笑吟吟的站立在寒风中,等待皇帝与年长者在銮驾中谈笑风生,侧耳倾听銮驾中发出的每一声笑声,就心满意足了。
“衡臣公今年已经八十一岁了,身体还如此的康健,真是可喜可贺啊。”
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