他们认定蓝田县是一个远比李洪基，张秉忠之流更加危险的存在。

再金瓯无缺这个问题上，他们固执的如同一头头驴子。

云昭没有反驳，玉山书院也没有反驳，反正听这些话的人大多是读书人，而读书人就不能来到蓝田县，只要来了，基本上就属于有来无回。

不是蓝田县把这些人全部都五马分尸了，而是在这里求学，研究学问太舒服了。

你想要的书籍这里应有尽有，一部完整的《永乐大典》里四万万文字就足够一个读书人研究几辈子的。

你想要的安静生活这里有，不用担心官府拉你去当粮长，也不用担心匪徒把你家的孩子绑走问你要钱，更不用担心自己研究学问会造成坐吃山空的场面，只要你的研究方向是有价值的，一般都会有补贴。

云昭咬着牙耗费一百六万两白银堆起来的玉山书院此时，才彰显出了他无与伦比的黄金色光芒。

学文积累到一定程度，就会有产出，仅仅是一项玻璃生意，就足够玉山书院维持自己日常的用度了。

加上玉山书院还跟云氏学习，不断地扶持一些看起来很新的商业门类，比如医药研究，虽然眼前看收益不大，如果从长远看，他们的收益将是惊人的。

六月到来的时候，蓝田县的夏收已经进行了将近一半。

平原上的麦子每过一天，就有大片大片的麦子发黄，成熟。

前些年的时候，每到这个时候，蓝田县需要总动员大家一起去田地里收割麦子。

现在，不用了，随着流民不断地涌进关中，那些有高附加值工作的人就不愿意丢下手头的活计去割麦子了。

这种算计，或者偷懒的行为会传染，于是，就有更多的人不愿意下地割麦子了。

所以，关中平原上就满是光着脊背的临时麦客们，在为关中人收割粮食，他们的效率更高。

蓝田县的农业人口已经换了三茬，第一茬是原住民，在蓝田县开始最初的商业活动的时候，他们放下了锄头，将自己的田地佃租给那些没有地的流民。

当蓝田县开始向外拓展的时候，关中就有了更多的生意机会，于是，这一批完成原始积累的人也开始投入到商业活动中，把手里的地再佃租给新来的流民。

当蓝田县因为完善了各种社会架构之后，就有无数的官府部门需要招收大量的人手进来为民服务，于是，关中原住民们就挑选了自家最优秀的子弟进入官府服务部门，完成了自己身份的过渡。

阶级是历史发展的必然产物，只要构建出一个可上，可下的机制，他就能自我运转。

云昭给蓝田县制定了两条阶级上下的渠道以及一条监督渠道——一为玉山书院，二为军队，三为法兽！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页