于是乎，皆大欢喜，丹枫白露宫的夜宴上，倒也其乐融融。升了官的高义办事挺麻利，当夜便呈上了一个条陈，提出了“重塑士风”的新理念。马城对这个理念很感兴趣，这重塑士风，顾名思义，自然针对的是法国士族，士族那便是贵族阶层了。这

也是一朝一夕就能，搞定的，便好比每有地方官到一个地方任职，首要之任务便是“敦风俗”。何为敦风俗，有的地方风俗薄，人皆逐利，不讲道德，不忠不孝，地方官就需得要采取种种的措施，把这种风气扭转，使得人人安居乐业、人人向善，从而也就使得风俗亦由薄转厚了。

所谓敦风俗，功在当代，利在地方，功莫大焉。而重塑士风，也是一样的道理，让法国贵族阶层，明白圣人之道，知道廉耻，明白礼仪。这样的一种扭转，是没用捷径可走的，犹如春雨入夜，润物无声，非得有长时间的坚持不可。

高领事言辞恳切，请朝廷在法国设学府，开科举，以教化士族。在法国建学府，开科举，连马城也目瞪口呆了，深深的怀疑，这能行的通么，却架不住高大人苦口婆心的劝了半个晚上。

高义提出，咱大明要以史为鉴，可不能重蹈了当年蒙古人的覆辙。当年蒙元占领了中原花花世界，八十年不开科举，读书人干禄无阶、入仕无路，弄的天下士族人人不满，都一肚子怨气。“

咱大明可不能这样干呀，王爷三思呀。”

马城一琢磨，倒还真是这么个道理，这个高义还真是个人才，于是便照准了。高

义见王爷点了头，心不自胜，便心满意足的告退了。

深夜，丹枫白露宫中。马

城细看这位高大人的条陈，竟还一本正经的，仿效蒙元后期的做法，开科举，行教化，

专门给法国人，西夷人立一榜，称之为右榜。在法国经商的汉人后裔为一榜，称之为左榜。大明以左为尊，左榜的地位高出右榜。

须知，想那西夷，中亚蛮族本为异族，读汉书、学汉字，做汉人文章，纵然天赋奇才，又怎能与汉人的相比。高大人当然知道这个问题，于是又说了，右榜只考两场，题目较为容易。左榜倒需得考三场，题目反而艰深，两个榜单分别限定的还有录取之人数。

科举考上之后，分派官职，左榜所得的职位，自然因此也要远远比右榜为高。放下条陈，马城深深的叹了口气，这些个坏鬼书生呀，坏起来真是头顶生疮，脚底流脓，这可真是太坏了。

这条陈在法国未必行得通，在中亚之地，却实在是再合适不过了。当即，马城便将这条陈仔细收好，不几日便刊印成册，命西北总督祖大寿，西伯利亚总督倪元璐，突厥提督吴三桂，都照此办理吧。

于是乎，从开城八年起，科举之道在大明帝国治下的海外疆域，盛行开来。又

两日后，清晨。马

蹄声疾，一队风尘仆仆的轻骑，闯入丹枫白露宫，轻骑来报，从莫卧儿印度洋海岸出发的一支远征舰队，已进抵水城威尼斯，听候王爷调遣。此时，吴三桂，高义等人才恍然大悟，王驾此行巴黎，怕是醉翁之意不在酒，在英伦三岛也。