这里面涉及到一个很严肃的问题,到底是越富庶的生活,激起人民保家卫国,保护家园的心,还是贫穷的人为了改变命运去拼命杀人的战斗力,哪个更强大?
理论上,无论是正反双方,都可以举出无数正例或者反例来证明,富人有欺负穷逼的光荣历史,也有被蛮子欺负的时候,穷国家也有机会逆袭富国,当然了,风水轮流转,能在激烈的竞争中活到最后的国家与民族,最起码还是有两把刷子的。
当然了,在这个时代,正如富庶的江南几乎没有产生过强兵名将,长久被北方的皇帝保护起来,甚至只需要面对一些在日本本国竞争中失败的败犬**丝浪人。
而所谓日本武士很能打,绝对是谣言里的谣言。
幕末最著名的新选组,一票免许皆传的剑客,也就是被吹的突破天际的浪客剑心那票人,成名之战池田屋不过砍死7个砍伤11个,战后那些宝刀基本上全毁,在作战效率来说,武士刀不过是欺负手无寸铁的老百姓的利器,一旦遇到稍微狠一些的对手武器,基本上跪舔是必然的。
武士道,这种提法最早是一个日本人新渡户稻造在1899年在美国以英文出版的书《武士道》说的,这本书主要的目的是忽悠美国人从好的方面认识日本人,别忘记日本锁国的大门正是被美国人踢开的,当时仅流传于美国知识分子小圈子,人家根本没搭理你,后来在这本墙外开花,墙内香的出版物逆引进到日本,掀起了日本的“武士道”狂热。
而其真实战斗力嘛……
后世,有一位极端的搞笑反中者,著名“作家”三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败,切腹自杀,他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。
三岛由纪夫切腹自杀时,由他的学生兼爱人森田必胜介错,(没错,理论上这位“武士”还是个双向插头)用的也是名刀,问题是在介错时,“一刀下去砍不断首级”,结果只好像拖锯子一样来回拖,(据说当时三岛由纪夫“哀嚎声声传室外”,想必颇痛!森田必胜用的是名刀关孙六介错,但连砍数次都未能砍下三岛由纪的头颅,三岛由纪夫难忍痛楚,试图咬舌自尽,还沉吼低呼著:“再砍!再砍!使力!”,第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行,终于成功。
当时的画面,行为艺术表演艺术家三岛,按照日本传统仪式切腹自杀,他在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾,用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住,拿起短刀往自己的腹部刺下,割出了一个很大的伤口,肠子从伤口流了出来,然后就在那呼痛哀嚎,弱鸡到这种程度,让观众们只能嚷嚷着,退票,退票!
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